摘要
下載 Docx
閱讀更多
我們今天為您播出，耆那教的《經造支》第一冊第十二講摘錄。第一冊，第十二講，信條。「有四種異端的信條爭論者極力維護：一、行為論，二、無行為論（道德行為沒有任何後果），三、持律論，四、無知論。無知論者，雖假裝聰明，推理卻不連貫，他們概念無法脫離混亂。無知的老師對無知的學生說話，他們不假思索不說真話。不明真理的無行為論者，提出不同的看法；許多相信他們的人將在無盡的生死輪迴中流轉。」「持行為論的沙門和婆羅門根據其觀點理解這個世界，他們這麼說：苦難來自於自己個人的行為，而不是來自別人的行為，即來自命運、造物主等。但正確的知識和行為可通向解脫。」「他們反對傷害有情眾生，不會有殺生行為，也不會讓別人殺生。那些虔誠的人總是自我約束，練習克制，有些透過其知識成為英雄。他關心大大小小的眾生，整個世界等同於他自己；他理解這龐大的世界，並且有所覺醒，在漫不經心的眾人中保持自我克制。那些透過自己或他人獲悉真理的人，能夠自救和救別人。人們在仔細考量後，應該時時敬重可獲悉真理的人，其就像燈火一樣可照亮顯示法則（靈性戒律）。不執著聲光美色，不在意美味與氣味，也不渴望生或死，以克制力守護，且脫離生死輪迴。我是這麼說的。」
