摘要
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珀西·比希·雪萊一心想研究自己的本質，就像他要發展自己的詩篇一樣。雪萊在寫於一八二一年《詩辯》論文集一書提出了人生的重要問題：「生命是什麼？我們是為了什麼？我們從哪裡來？我們要去哪裡？出生是開始，死亡是存在的結束嗎？何謂生死？」雪萊受到埃及考古發現的啟發，他的興趣轉移到了古代世界。在《阿拉斯特》或《孤獨的精神》中，詩人透過他蜿蜒的沉思，以自然和地理現象為載體，帶領讀者踏上了一次奇妙的發現之旅。受雪萊自己當時對死亡的關注的影響，《阿拉斯特》講述了一位詩人在絕望中尋找永恆真理的故事，而此真理卻始終難以捉摸。雪萊在《解放的普羅米修斯》中將他的詩歌組織成一部四幕的書齋劇，重建了古希臘關於泰坦·普羅米修斯的傳說。正是他的愛與寬恕賦予他戰勝囚禁的力量，甚至克服死亡，從而解放人類和地球母親。普羅米修斯成為一位基督般的人物，像主耶穌基督在十字架上那樣受苦。雪萊還寫了許多其他偉大的史詩，包括《朱利安和馬達洛》、《致雲雀》、《伊斯蘭的起義》以及《心之靈》。也許雪萊最喜歡的詩篇主題是愛，他以各種表現形式將愛編織到他的寫作中，作為萬物合一的神聖力量。一八二二年七月，在他年僅廿九歲時，他的帆船遭遇了一場風暴，他的屍體在地中海沿岸被發現。雪萊的墓誌銘刻著同為不朽詩人威廉·莎士比亞的詩句：「他的存在並不曾殞滅，只是蒙受了一場大海巨變，進入奇異而豐沛的境界。」
