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我們現在邀請您聆聽耆那教中最重要的經典之一—《烏塔拉德哈亞納經》第廿四課。本課之主題為「薩彌提斯」，其在講解耆那教中的「薩彌提斯」（即五種行為的準則）和「古普提斯」（即是避免三種不當行為的準則）。「『薩彌提斯』（行為的準則）是：一、智慧準則（遵循人、獸、車走過的路徑，並仔細觀察，避免傷害任何生靈）；二、語言準則（使用和善、有益、甜美、正義的言語）；三、接受布施準則（接受供養時，防止四十二種可能會有的過失）；四、審慎保留準則（仔細檢查後，接受和保存儀典必需的宗教物品）；五、自然排泄準則（進行身體自然排泄時，選在偏僻處）。三種『古普提斯』（在此，包括在『薩彌提斯』一詞之中的廣泛應用）是：一、意念保護準則（藉由意念專注於冥想與學習，防止心智在感官享樂的森林中遊盪）；二、語言保護準則（藉由發誓保持沉默，防止口出惡言）；三、控制身體準則（讓身體保持不動的姿勢，宛如處於身體冥想狀況）。」「在物質層次：（行走的僧侶）應該用眼觀察；在地點層次：應該待在瑜伽士的場所；在時間層次：只要是在行走之時；在心念狀態層次：應該小心謹慎。僧侶行走謹慎小心，只專注在行走和身體（貫徹執行），同時防止分散注意力，而心念要在五個方向精進學習。」「屈服於：憤怒、驕傲、欺騙、貪婪、嘲笑、恐懼、多話和誹謗；這是紀律嚴明的僧侶應當防止的八種過失；在適當的時候，他的語言應當無可非議並精簡。」「虔誠的僧侶應該防止自己的意念受他人的不幸所吸引，防止去想造成生靈痛苦的行為，也不去想導致生靈毀滅的行為。」「這是教義的精髓，聖人應該全力實踐；這樣的智者，將能很快超越輪迴。這就是我的說法。」
