摘要
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「一個人按照自己的思想在自由中做的任何事都歸屬於他，並保留下去。這是因為一個人的自身和他的自由是合二為一的。他的［個性］源於其生命，而他從生命出發所做的事是在自由中進行的。他的［個性］也源於他的愛，因為愛是人的生命，而他從生命之愛出發所做的事，也是在自由中進行的。我們說他『按照自己的思想』在自由中行事，是因為源於他的生命或愛的事，他也要思考並透過思想來確認，而得到確認的事，他就會按照思想在自由中去做。人所做的事都是透過理解，從意志出發而為之的。自由源於意志，而思想源於理解。一個人也可以違背理性而自由行事，同樣也可以符合理性而不自由行事：那就沒有什麼歸屬於他—他所做的只是口和身的行為，而非精神或心靈的行為；只有精神和心靈的行為，同時也是口和身的行為時，才歸屬於人。［…］」「我看到的一些人在天堂的經歷證實了這一點，他們認為自己沒有惡，被主保持在善中，正如他們原本的樣子。為了避免他們認為他們所處的善是自己的，他們被允許從天堂下來，被允許陷入自己的惡中，直到他們承認他們自己處於惡中，而善只來自主。他們承認這一點後，就被送回天堂。因此，要知道，只有當人不斷地從主那裡獲得善時，善才是屬於人的，當人承認這一點時，主就會准許善看起來屬於人，也就是說，在他看來，他愛鄰舍或有仁愛之心，相信或有信心，行善並了解真理，因此他自己是智慧的。從這裡，一個開悟的人可以看到主決意讓人類擁有的外在之本質和力量。主決意如此是為了救贖，因為沒有這種外在，就沒有人能得救。［…］」
