Podrobnosti
Stiahnuť Docx
Čítajte viac
A teď, druhá rada, kterou dal Své ženě a všem bytostem, zněla takto: „Když se dech obrací zdola nahoru,“ to znamená když vydechujete a když nadechujete, „nesledujte dech.“ Ale když dýcháte, například pokud jste sportovec, možná právě běžíte nebo máte nějakou pochůzku a musíte běžet rychle, pak se nesnažte se vyčerpat. Například, když dýcháte příliš těžce… takhle, pak byste se neměli ztratit v běhu. Ale zkuste využít… Pokud se nemůžete soustředit na nic jiného, protože musíte běžet, třeba když musíte sportovat a máte soutěž, pak byste si měli raději jen uvědomit, že dech přichází, dech odchází. A pak se snažte vycentrovat na bytost za vším tímto dýcháním a za veškerým tímto cvičením, abyste se vycentrovali, abyste byli vycentrovaní na sebe. A v tu chvíli, i když běžíte, budete také zažívat osvícení. A to samozřejmě usnadňuje vaši práci. Doufám, že jsem Mu porozuměla a vysvětlila to správně. Pokud ne, můžete mi to říct později. Pokud znáte něco lepšího, řekněte mi to.Třetí… Víte, když lidé překládali Šivovo učení, už to bylo matoucí. Protože ten, kdo překládal, Mu nutně nemusel rozumět. A pak ten, kdo překládal ještě před ním, v tom už udělal zmatek. Tolik překladů to jen ještě víc zamotává. Snažím se vám co nejlépe vysvětlit, jak jsem to pochopila. Doufám, že to nezamotám ještě víc, než už to zamotané je.Třetí: „nebo uprostřed splynutí těchto dvou dechů se snažte soustředit právě na to.“ Samozřejmě opakujte Pět (Svatých) Jmen. V tom případě se nebudete snažit držet se dechu, ale jen si připomenout, něco si připomenout, a pak opakujete (Pět) Svatých Jmen a poté se vycentrujete. Takže to, co tím myslel, je, že ať už pracujete, běžíte, nebo stojíte, jdete, vždy si můžete najít něco, na co se soustředit. A opakujte Pět (Svatých) Jmen, pokud náhodou zapomenete na centrum moudrosti. Protože pravděpodobně musíte běžet. Musíte běžet a musíte se dívat na silnici. Pokud se příliš soustředíte na Oko moudrosti, možná se zapomenete dívat na silnici, a pak budete posledním ze závodníků, místo [vítěze] první ceny.Protože tento člověk, když překládal, možná přehlédl, co Šiva myslel tím, když mu řekl, aby si připomněl bytost bez dechu, nebo energetické pole bez energie. Jako brána bez brány, bez brány brána, věci tohoto druhu. Je velmi obtížné pro kohokoli na jakékoli úrovni pochopit tajné Učení Mistra. A toto má být velmi hluboké, velmi tajné, předávané od jednoho Mistra k jednomu žákovi. A kdyby to náhodou zaslechl nějaký laik, pravděpodobně by z toho byl zmatený, natož aby to překládal, a pak by to překládal z nějakého jiného překladu. A zmatek by se ještě zvětšil. Proto se snažím, jak nejlépe umím, abych vám to objasnila.Takže „centrum energetického pole bez energie“, energie bez energie – to může znamenat pouze Kosmos, může to znamenat pouze Všemohoucího, Nejvyššího Mistra uvnitř každé bytosti. Takže i když dýcháme a rychle běžíme, stále musíme pamatovat na toto centrum, pokud to dokážeme. Samozřejmě, je to obtížné. Takže lidé říkají: „No, když běhám, když pracuji, je velmi těžké na to pamatovat.“ Dobře, nemusíte pamatovat na centrum moudrosti, ale pamatujte na bytost moudrosti, moudrou bytost, bytost, která neběží, na bytost, která je vždy v klidu. Takže při každé činnosti se stále můžeme snažit vzpomenout si.Například, když rychle běžíme, snažíme se vzpomenout si na toho, kdo je v klidu. To je naše Pravé Já, naše identita. Například takhle. Tak jsem to pochopila. Pokud jsem to pochopila špatně, prosím, ať mě Ind opraví. Je to správně, bratři? Co si o tom myslíte? (Naše znalosti jsou velmi povrchní.) Jste velmi skromní, jako všichni Indové. Co si o tom myslíte? „Devi“, tam vzadu? Myslíte, že je to v pořádku?Dobře, čtvrtá rada, kterou Šiva dal Svým žákům, zní takto: „Také, když je dech úplně vydechnutý, nebo úplně vdechnutý,“ což znamená, že když všechno vydechnete nebo když se nadechnete, stačí se zhluboka nadechnout, a v tu chvíli se zastavte, uprostřed toho. „…v takovéto univerzální pauze, najednou malé já, fyzické já zmizí. V tu chvíli je velmi snadné uvědomit si celou čistotu Pravého Já.“ To je smysl tohoto překladu. Je tu dýchání nádech a výdech, když se snažíme dosáhnout Prány nebo Prán.) Brana Brana. (Prána nebo Prán.) Ne, ne, ne, je to někde mezi. Nepleťte lidi, ano? Nemluvte tady sanskrtem. Já tomu také nerozumím. Vy s vaší Mahájánou, Pránou, Mahapránou a tak dále. Znáte to praktikování? Pránajámu a to všechno?Dobře. Takže tím On myslel, že než znovu vydechnete, nebo než se nadechnete, nebo… Můj Bože, dobře, budu za vás dýchat… To je ten okamžik, který On myslel, vše předtím, nebo když je vše venku. I v těchto případech musíme pamatovat na čistotu našeho pravého bytí. Řekl to, ale je to velmi obtížné. Pokud jste nečistí, nebudete si to pamatovat. Budete vždy sledovat dech, nádech a výdech, nebo sledovat vaše vyčerpané tělo a pak úplně zapomenete na pravou identitu našeho bytí.Pátý způsob, jak si to pamatovat, je ten, že… Nyní, někdy zapomenete, že? Tak se snažte vzpomenout si tím, že „považujete svou vlastní podstatu za Světlo, které proniká a prostupuje celým vaším tělem. V tu chvíli, když si tak vzpomenete, probudíte v sobě živost, znovu probudíte pravou Životní Sílu v nás.“ Samozřejmě v tu chvíli nedělejte Quan-Quang (meditaci na vnitřní Nebeské Světlo), protože to nedokážete. Zkuste tedy alespoň uvažovat o tom a pamatovat si, že vy jste tím (vnitřním Nebeským) Světlem; vzpomeňte si na ten zážitek, který jste měli, když jste meditovali o (vnitřním Nebeském) Světle a viděli jste (vnitřní Nebeské) Světlo. A tak v okamžiku, kdy nemůžete meditovat o (vnitřním Nebeském) Světle, zkuste si alespoň vzpomenout, uvědomit si, že jste tím (vnitřním Nebeským) Světlem. Dobře, tak to chápu já.Všechna učení tady jsou jen způsobem, jak se pokusit porazit sklon mysli k bloudění v každodenním životě. V každé situaci tedy existuje mnoho způsobů, jak se pokusit mysl znovu uchopit. Proto učí žáky tolik způsobů, jak ovládat mysl. Protože pokud necháte mysl na vteřinu volnou, bude přemýšlet o všech možných nesmyslech. Proto existuje 112 způsobů, jak každý den zachytit mysl. Takže pokud je používáte jeden po druhém, možná se vždy snažíte vzpomenout si na Svatou podstatu našeho Pravého Bytí.Šestá rada zní… „Mezery mezi.“ Dobře, dobře. Takže někdy, třeba když prší, podle toho tady: „V mezeře mezi jednotlivými blesky…“ Víte, někdy během bouřky přicházejí blesky jeden po druhém, že? Takže mezi tím, se vnímejte jako takoví, mocní jako blesky vesmíru. I v dešti si můžete vzpomenout na Boha; můžete si vzpomenout na svou vlastní identitu. To je možná to, co Mistr myslel. Pokud mi někdo moudřejší neřekne něco jiného. Protože tady nemám celé písmo, mám jen velmi krátkou, soustředěnou esenci učení. A snažíme se z toho vytvořit co nejlepší překlad. Výklad.A teď pokračujme dál, znovu k ní promluvil laskavě. „Devi,“ oslovil ji, „Bohyně, Bohyně.“ „…myslím, že se můžeš také pokusit vzpomenout si na Boha nebo dosáhnout osvícení tím, že si představíš sanskrtská písmena.“ „Nejprve, že jsou to písmena…“ Pro Američany si nemyslím, že byste si měli představovat sanskrtská písmena, ale abecedu, to by pro nás bylo moudřejší. „Nejprve si je představujte jedno po druhém jako písmena, jako fyzická písmena, ale později se je snažte vnímat spíše jako zvuky.“ Jako A, B, a nemusíte je vyslovovat nahlas, ale zkuste je vnímat jako tichý zvuk. „A pak, když překročíme zvuk, vstoupíme do pocitu.“ Zkuste cítit vibrace písmen, místo toho, abyste slyšeli zvuk nebo viděli napsaná slova. Je to jasné? Dobře.Představte si, že jste učitel. Musíte učit A, B, C nebo angličtinu, a možná v nějakém okamžiku odpočinku se pravděpodobně nedokážete hned soustředit; nebo máte přestávku na oběd, a vaše mysl je stále plná A, B, C, D, E, F… pak toho také využijte. Otočte se a meditujte o tom. Alespoň se soustředíte. Předpokládejme, že vaše mysl je vždy plně zaměstnaná, a vy se prostě v okamžiku ticha nedokážete okamžitě naladit zpět na Pět (Svatých) Jmen nebo zpět na jakékoli vědomí, které si přejete. Pak tuto situaci využijeme a proměníme ji v metodu soustředění. A meditujeme, soustředíme se, dokud si znovu nedokážeme uvědomit své vědomí. A jsme opět zpět pod naší kontrolou. Tak to je v pořádku. Opakujte Pět (Svatých) Jmen a praktikujte Quan-Quang (meditaci na vnitřní Nebeské Světlo).Přesně jak říkají Američané: „Když ti někdo dá citron, udělej z něho limonádu.“ Co jiného můžete dělat? Je to příliš kyselé, tak přidáme trochu cukru a uděláme z toho osvěžující nápoj. Stejně tak i naše mysl je neustále bloudícím koněm. V každé situaci se tedy musíme snažit využít její vlastní bloudící sílu a obrátit ji ve svůj prospěch ze soustředění. Jako jsme včera říkali o pleveli v zahradě: pokud ho nemůžeme vytrhat, tak ho milujme, nebo z něho zkusme udělat něco jiného. Zkuste udělat salát z listů pampelišky. Ano! Dělají vynikající salát. Velmi výživný.Ve skutečnosti je nyní v Německu, protože je tak rozvinuté, velmi těžké najít divokou přírodu, takže ty pampelišky jsou vzácným druhem. A tak, pokud je chcete koupit na trhu, jsou drahé! Ano, dražší než obyčejný salát. Nedělám si legraci. Němci, víte? Je to pravda? Nikdo nežije v Německu. Vy víte, že? (Ve Švýcarsku je to stejné.) Ve Švýcarsku to máte stejně, také dražší než obyčejný salát, ano. Myslím, že ano, protože lidé už nechodí do přírody a nesbírají tyto věci. Takže těch pár, kteří to dělají, je prodává na trhu. A není jich moc; není jich spousta. To vím. Naposledy, když jsme byli v Německu, zrovna nedávno, jsem je ukázala žákům: „Tohle je to, co jsme včera nasbírali, a já jsem to dřív sbírala.“ A oni to chtěli koupit, a jsou drahé,dražší než ten ostatní salát. Takže těmito divokými věcmi nepohrdejte. Dneska jsou divoké věci dražší než ty pěstované. Kdysi to bylo naopak. Proč jsme šli zrovna teď jíst? To je hrůza! Musím mít hlad; ještě jsem neobědvala. Dobře, v pořádku.Vraťme se zpět k sanskrtským písmenům, ano? Pokud jste Indové, samozřejmě si představíte sanskrtská písmena. Nejprve jako psané slovo, pak jako zvuk, poté jako pocit, a pak nakonec je všechny opustíte a budete svobodní. Svobodní od veškerého myšlení, veškeré představivosti, veškerých pocitů, od všeho. Jen tam sedět a užívat si to. Dobře.Photo Caption: „4 proužky listového těsta Koláčky s různými druhy marmelády – třešňová, pomerančová, marmeláda, jahodová“ (Všechno, co tu vidíte, je bez bolesti)
