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迈蒙尼德也被称为哈罗本，或拉比摩西·本·迈蒙，是中古世纪著名的犹太哲学家、天文学家、医生及菁英份子。迈蒙尼德的知名著作有《密西那─托拉》，是有关对塔木德的评论，《迷途指津》是神学事物的哲学探讨。我们现在将选读拉比摩西·本·迈蒙《迷途指津》一书，第一部分第廿七章和第卅一章的摘选。拉比阐述了上帝的实体和显现，及人类心智的理解能力。「要明白：对于人类心智，有些觉知的对象是在其天性和能力范围之内；换句话说，有些实际存在的事物却是头脑无法理解的：感知的大门对它关闭着。此外，有些事情头脑只理解一部分，却无法明瞭另一部分；当人能够理解某些事物，这并不意味着他一定能理解所有事情。感官也是同样的情况：它们可以觉察事物，却并非无距离限制；身体的其它各项能力也受到类似限制。同一物种的个体在此类感知和其它身体功能上有优劣的分别，这点大家都知道，但都是有局限的，他们的力量无法遍及所有的距离或各种程度。」「有人可以自己发现某些事情，其他人则永远无法理解，即使用上各种可能的描述和比喻，和长时间的教导；他的头脑仍无法理解，他的理解能力不足。」「阿佛洛狄西亚的亚历山大说有三个原因，阻碍人发现确切的真理：首先，是自大与虚荣；第二，是研究对象的奥妙、深蕴和难懂；第三，无知及缺乏能力，以至于无法理解可以被理解的事物。这些是亚历山大枚举的原因。现在还有他未提及的第四个原因，因为当时并未盛行所谓的习惯和训练。我们自然会喜欢自己所习惯的事物，并依赖它。」
