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在今天的节目中，我们将继续选读耆那教圣典《乌塔拉德哈亚纳经》。在这里，我们将了解保持美德对于获得精神解脱和安详地离开人世的重要性。「外部事物会削弱智力，并引来许多众生；因此，不要去想它们。远离妄念，去除傲慢，不行欺骗，远离贪婪。异教徒不纯洁、虚荣，总是爱恨交织，完全受（他们的情欲）影响。认清他们为不圣洁之人，渴望美德，至死不渝。」第五课，违背自己意愿的死亡。「在这（生命）的海洋中，其水流（即出生）难以跨越，有一人已到彼岸。一位智者对以下问题给出了答案。生命告终的死亡有两种方式：随愿往生和违背自己意愿的死亡。违背自己意愿的死亡是无明之人，这种事发生（在同一个人）很多次。随愿往生是智者，充其量只发生一次。［主］摩诃毗罗（如此）描述了第一种无明之人执着于快乐，行事非常残酷。执着于享乐和娱乐的人，将会落入（欺骗的）陷阱。（他想）：『我从未见过来世，但我自己亲睹了今生的享乐。』［…］然后他开始残酷地对待会动和不会动的众生，有目的或盲目地杀害众生。无明的人杀生、妄语、欺骗、毁谤、掩饰、喝烈酒、吃肉，以为这是正确的事。言行霸道，贪财好色，双重罪孽。［…］然后他就会生病，受到疾病的侵袭；当他反思自己的行为时，对下一个世界感到恐惧。我听说过地狱府，以及罪人的归宿，残忍行事的无明者在那里将遭受剧烈的痛苦。然后，依他自己的行为往他将重生的地方时，他感到悔恨，正如我（从我的老师）听到的。作为一个驾驭者，违背他的更好判断，离开了平坦的高速公路，走上崎岖的道路，在车轴断裂时，他后悔；无明者触犯了法［佛法］，并且行不义，临死之际悔改了，就如（驾驭者）车轴折断时悔改。当死亡最终来临之际，无明者会因恐惧而颤抖，他『违背自己意愿的死亡』［…］。这就解释了无明者的『违背自己意愿的死亡』；现在请听我讲述智者的『随愿往生』！充满平和，且不伤害任何人，正如我听到的（从我的老师那里），那些有德行者的往生，控制自己，并征服自己的感官。［…］罪人，虽是托钵僧（修道士）也难逃地狱；但虔诚的人，无论是出家人或居士，都会升上天堂。［…］」
