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我们继续选读〈赛瑞拉格〉第五节，接续第七十四部分，这段经文揭示最大的斗争不是与世界的斗争，而是与我们自己头脑的斗争。在第七十五部分，古鲁那那克阐述了对真古鲁与圣名的诚心奉献，如何引领灵魂走向永恒的和平与解脱。「对上主的热爱与对幻相的执着是两种不同的方式，一切都按照主的旨意而运作。服从古鲁的人透过运用音流之语的试金石，征服了自己的头脑。他与自己的头脑斗争，与自己的头脑和解，与自己的头脑和平相处。透过对真实音流之语的爱，所有人都能实现自己心中的愿望。他们永远饮着上主之圣名的甘露；这就是服从古鲁之人的行事方式。［…］」「冥想、忏悔和严于律己都是透过臣服于真古鲁的旨意而实现的。这一切都是藉由祂的恩典而得到。那那克啊，以这种直觉意识侍奉上主；唯有令上主喜悦的事，才会得到认可。［…］第三古鲁：认识仁慈的主上帝的人，是巴格奥蒂的真正信徒。承蒙古鲁的恩典，他实现了自我了悟。他抑制自己游离的思绪，并将其带回自身内在的『家」。他虽生犹死，诵念着上主的圣名。如此的巴格奥蒂是最崇高的。噢，那那克，他融入了真我。第三古鲁：他满口谎言，却自称是巴格奥蒂的信徒。因为虚伪，他永远无法达到至高无上的主上帝的境界。他诽谤别人，并用自己的污秽玷污自己。表面上，他洗去了污垢，但内心的杂质却没有消失。他与同修争论。他日夜受苦，沉浸在二元性的爱中。他记不得上主的圣名，但他仍然进行各种空洞的仪式。注定的事情是无法抹去的。噢，那那克，不侍奉真古鲁，就无法获得解脱。阶颂：那些冥想真古鲁的人，不会被烧成灰烬。那些冥想真古鲁的人会感到满足和充实。那些冥想真古鲁的人，不会害怕死亡使者。」
