我们内心很难真正谦卑，让灵魂能成长茁壮，脱离我执和头脑的控制，脱离这个陷阱。
任何潜意识觉得那是他应得的，他就会得到，潜意识作用。因为潜意识储存了我们此生所有好坏资讯，从前世带过来的资讯。所以我们此生注定的事，就必然会发生。观音法门也会清掉很多，帮助你一路平顺，但那并不表示你就能完全避免。若是小业障就容易清理；若是大的业障，非常巨大又沉重的业障，就会花较长的时间，那会非常困难。所以你得明白，如果你幻想，以为进了道场就能得到平静，不用做什么，想念师父，整天打坐。也许你能得到，但我并不确定对你的进步有多大帮助。
有两件事不容易克服：你前世留到今世的业障，此外，最后但最不易的就是你的我执。你过去的业障越多，“我执”越是难以承受。“我执”已被灌输他是医师，他是博士，他是教授，他是律师，他是个大人物。他知道要怎么做，他知道这个，知道那个。“我执”有很多朋友或理念相同的支持者，因此“我执”在那样的圈子里觉得很舒服。现在“我执”突然暴露在截然不同的环境里，在那里，“我执”或许成了无名小卒、小地瓜。所以他当然不喜欢，没人喜欢这种情形。很困难！越是不喜欢，他越反抗。越反抗，就越多冲突。越多冲突，就越反抗。叽哩叽哩，叽哩叽哩…是啊，呱拉呱拉！看到没？他习惯听我说“呱拉呱拉”，如果我说“叽哩叽哩”，他就听不懂是什么。我得跟他说“呱拉”，他才懂。只要一句“呱拉”，他就懂那些叽哩叽哩。“我执”就像这样。
我执不过是无明的轨迹，是由我们的人性、心智、头脑所造成。我们无明、心智的轨迹，那并不是我们，不是我们真正的本我。那不是我们的灵魂。但可怜的是我们却紧抓住这个我执。那是“我”！你伤了我的心。你责骂“我”！“我”呢！以前从来没有人像这样子跟我说话！我是史密斯高帝恩，我可是个重要人物！但是你不知道自己并非史密斯高帝恩。你比那还伟大得多！你很伟大！你是上帝有始以来最宏伟的创作。所以就算全世界都痛骂史密斯高帝恩，那也跟你毫无关系！即使世人杀害你，也跟你毫无关系。让你的肉体死亡，这样你便能得到生命。放下你的我执，你便会自由！你们到底懂不懂？（懂。）好，好，我知道你们懂。因我讲英语，你们就懂。
讲到理论你们绝对什么都了解，我根本不用开口。但等你们实际做了再说，等你们实践了再说。有多少次打禅时，你们听到有人公开向我抱怨，说她自从一抵达就受到恶劣的待遇！说有人叫他从车上卸下行李，然后放回车上，后来又再拿出来，都是因为长住搞不清楚状况！怎会有这么笨的长住！还有多少次你们听到，有人甚至抱怨有关卫浴设备的事，这些我都听到了！既然来打禅，你们就该把我执留在家，稍后你会跟它团圆的。相信我，没人想要你的我执。即使你免费赠送！没人要买！因为他们也有自己的！通常他们的比你的还大。如果鼓掌声太大，你等他们静下来以后，你再翻译。不然，你讲西班牙话的同胞很可怜，都听不懂。那一句你再翻译一次。对，好。
我们内心很难真正谦卑，让灵魂能成长茁壮，脱离我执和头脑的控制，脱离这个陷阱。想像你会多自在，假若全世界的人站在你面前，向你丢泥巴、丢脏东西，对着你吼叫，用世上种种最糟的称号侮辱你，而你内心依然感到喜乐。想像一下！想像一下那样的人。穆斯林的灵修史上有一位明师，我告诉你们他有多自在。时光倒回到好几百年前，那时穆斯林仍被禁止，如同任何新兴事物、新兴宗派，或对于古老教义所作的新诠释。任何事、新兴运动在任何地方总是被禁止，尤其是历史上那时期的穆斯林活动。因此那时所有穆斯林的明师对他们所说的话都非常谨慎，以免得罪那些对旧教义诠释不同的信徒。那时的穆斯林明师被称为“苏菲教派”，他们那时不教导教义以外的东西；他们只是比较开悟，真实地解释教义。
然而有一位明师他不怕，因为他懂得太多了，他明白一切，所以他决定宣扬真理。他去市场对大众宣称：“我是真理，那是我。”他也知道耶稣为世人的罪受死，他明白那一点。所以他也乐意为罪人受死，不只为了那时的苏菲信徒，也尽可能为了所有人。他知道若他宣扬真理，必死无疑，他会上绞刑台。所有当时的苏菲派明师都警告他，他自己也很清楚。有一位明师跟他说：“如果您像那样讲道，很快就会血染绞刑台。”但他依然故我，他说：“你们尽管都来杀我啊，你们会因而受到加持，其他人也会得到加持。我不怕为你们而死。”他们后来果然杀了他。很多人并不想那么做，许多政府人员拒绝将他处死，但有一位新上任的首相急于证明自己的权势，他决定将这位明师处死。我忘了他的名字，那是伊斯兰名字，不太好记。他所有的徒弟、好友和所谓的以前的老师都来跟他说：“拜托！您能改变您的说词吗？只要讲些别的您就不会死了，拜托！就说您不是这个意思，您误解了，您弄错了，说错话，您不是那个意思。那么我们就能保护您。”
但他却更大声对外宣称：“我是真理！听着！我是唯一的真理！”所以那位首相囚禁他，然后杀了他。但死法很恐怖。他们先砍掉他的手，他还是讲个不停，继续歌颂上帝的荣耀和真理。他用被砍后的手臂残肢涂抹整张脸，有人问他：“为什么？为何您在脸上涂血？”他说：“因我失血过多，脸色苍白；我担心有人以为我害怕，所以涂上一些血色。”接着，他们砍断他的脚。他说：“我有某样东西不用手，不用脚，却哪里都能去。试试砍掉那个吧！”他是这么说的。然后他们挖掉他的双眼，每个人都尖声惊叫。然而他说：“我有个身体不需双眼，却无所不见，有本事就挖掉那个吧！”后来他们也想要割掉他的舌头。他们动手前，他说：“请先让我说几句话。”他歌颂上帝和真理的所有荣耀，之后他们割掉他的舌头。于是他再也不能说话了。但他自始至终都不害怕，也许很痛，但不害怕。他们把他吊在城墙上，直到三天后才杀了他，才把他的头砍掉。
这是很极端的做法。他那个时代就是会那样。总会有一、两个人或某群人，一小群人，违背真理，那就足以伤害或害死明师。耶稣时代，你们也知道。当时那个地区的行政首长，并不想杀他。但是有人抱怨，有些人图谋某些利益，求当时的政府杀死耶稣。那首长说：“让我洗净手上这无辜者的鲜血。”他让耶稣被处死，但他知道耶稣是无辜的。同样的，耶稣也像我所说过的这位穆斯林明师一样，耶稣也无所畏惧。甚至在他临终极为痛苦之时，他仍然加持、安慰身旁的罪犯。看看这些明师们，他们在那时代已名声显赫，受人爱戴。历代以来，仍继续受人爱戴，长驻人心，因为他们太伟大了。他们完全没有我执。他们虽死，但精神永存。我不要求你们效法这些伟大的圣人，我只是想让你们知道，当一个伟大的人很难。必须真正舍弃一切才行，尤其是自己的我执。以前我想训练很多人当观音使者，但他们一个个都得离开。要战胜自己很难，很困难！只有当考验来的时候，才知道自己我执有多大。
有一次有人问我，为何我以前比现在谦卑。你们错了！跟你们在一起，我不想表现谦卑，你们了解我。我不是来这里向你们展现我的谦卑，好让你们赞叹我，因为我是全世界最谦卑的人或师父。我来这里是要用尽方法使你们变得谦卑，这样你们才会伟大。如果你们跟我住在一起或是和我出去时，看到我如何对待别人，那你们就会知道我是不是谦卑。我和你们在一起时，你们是看不出来的。在外面，我尊敬最低阶的警察，我尊敬计程车司机，我尊敬服务生，我对他们像最好的朋友。我非常谦卑。
昨天我的司机在法国开车违规转弯，我根本不知道怎么回事，但是警察把我们拦下来。一开始他们很严厉，不过我的态度很谦卑，我说：“对不起，若是我们违规行驶的话。我的司机累了，我们从外地开车来法国，所以不认得路。我们可能没看到标志，真的很抱歉。我很愿意弥补过错，如果我们犯错的话。请原谅我们，我们会改过的。”他态度马上软下来，并说：“您们迷路了？您们要去哪里？”于是我告诉他我想去哪，接下来要去哪个城市，他说：“您们往这边转直走，就会看到路标。”没罚单、训斥，全没有。因此当我们犯错时，就说：“对不起！”不论我们是谁。当然那并不是我的错，开车的人不是我。不过我知道我的司机一定违规行驶，警察才会拦下我们。我说：“停车，摇下车窗，并等着出示你的驾照。”我们就这样做。然后他出示驾照，同时我跟车子外的那位警长谈话，我走下车跟他说：“对不起。我们是否哪里违规？”他说：“是！禁止这样，禁止这样开、这样开…”“Ｉｎｔｅｒｄｉｔ”意思是“禁止”。我们那样开是被禁止的。我说：“噢，真抱歉！很抱歉我们违规了。真抱歉！我的司机累了而且…”我用他的语言跟他说，这一点很重要！但后来他知道我说英语，就用英语跟我交谈，还告诉我该怎么走等等。
若那时你们和我在一起，就会看到我真的很谦卑。因为我真的很谦卑，我不是假装的。因为我们做错事的话，就是做错了。即使犯错的是我的司机，我也有错。我们在同一部车子里，我不能说：“不关我的事，是他！你处罚他好了！跟我没关系！我是乘客，是无辜的。”不能那样，我们一起的。所以我说“我们”，“我们十分抱歉！我们不是故意的。”于是他口气软化，微笑还指示我该怎么走。谦卑要以不同的方式，在适当的情况下用，你不必一直谦卑！何必呢？
