저 위에는 문이 두 개죠. 하나는 삼계 내의 장소로 이어지고, 하나는 삼계를 초월합니다. 당신이 입문할 때 나는 삼계 너머로 가는 문을 열었어요. 이해해요? 집에 앞문과 뒷문이 있는 것처럼요. 현관문을 이용해 밖으로 나가지만, 뒷문은 쓰레기장이나 화장실로 갑니다.
Master: 그런 무술을 수련하는 사람이 있죠. 알고 있나요? 이런 식이죠, 여기부터요. 칼도 검도 관통할 수 없어요. 여기도 포함해서요. (목구멍요) 그들의 손은…(매우 단단해요) 매우 단단해요. 쇠막대를 국수처럼 구부릴 수 있어요. 무엇을 수련했나요? 내공? 외공?
Q (m1): 전 지금 무쇠 팔입니다.
Master: 뭐라고요? (무쇠 팔)
Q (f3): 무쇠 같은 팔 (무쇠 팔)
Master: 무쇠 팔이라고요? 쇠막대도 구부릴 수 있나요?
Q (m1): 아닙니다, 뼈 개조 후에 뼈가 단단해져요. 피부는 아픔을 견디죠.
Master: 바람을 견뎌요? (고통요) 고통요? 오!
Q (m1): 시험하고 싶으신 분은 올라오셔도 됩니다.
Q (f3): 사람들에게 올라와 시험하라고 요청합니다.
Master: 와서 시험해요? 필요 없어요. 혼자 쇠막대로 자신을 쳐도 돼요. 그러면 고통을 무서워하지 않음을 알죠.
Q (m1): 하지만 쇠막대를 써도 그들은 제 팔이 얼마나 단단한지 모를 겁니다. 직접 시험해봐야 합니다.
Master: 여기 올라올 무술 전문가를 찾아야 해요. 통! 구리 인간! 올라오세요! 그가 무쇠 팔을 가졌는지는 몰라요. 나는 칼과 검으로 그를 해칠 수 없음은 알아요. 하지만 무쇠 팔은… 모르겠어요. 다른 사람이 오나요? 오세요, 오세요! 이렇게 하면 더 재미있죠! 그렇지 않으면 사람들은 우리가 지루한 수행자로, 쓸모 없는 사람만 온다고 생각하겠죠. 대단한 무술 고수가 있음을 알지 못해요. 좋아요, 당신 둘.
Master: 치과의사가 아닌가요? 아니에요?
Q (m2): 아닙니다. 전 거의 30년간 무술을 수련했어요.
Master: 뭘 수련했나요? (쿵푸요) 와! 진작 알았으면 감히 입문시키지 않았을 거예요. 환영해요. 이제 그를 시험해봐요. 날 위해 버릇을 고쳐줘요. 자기 힘에 대해 자랑이 심했어요. 저거 보여요? 30년! 좋아요! 와! 대단해요! 봤죠?
Q (m1): 자랑 말고 모두를 즐겁게 해주려고 올라왔어요.
Master: 앉아요, 그냥 앉아요. 여기 앉아요. 괜찮아요. 이제 우리는 다른 것을 시험할 겁니다. 모두 말할 수 있어요. 항상 내 말을 들을 필요는 없어요. 모두의 얘기를 들어요. 좋아요! 계속해요. 그가 끝난 후에 버릇을 고쳐줘요. 점잖게 대하지 말고요. 좋아요, 말해줘요.
Q (m1): 저는 무쇠 손을 가진 자와 겨룬 적이 있어요.
Master: 무쇠 손? (예) 그래요, 알겠어요. (그는…) 손으로 사람을 죽이죠. 그렇죠? (예, 그럴 수 있어요) 와! 무서워요!
Q (m1): 그는 맨손으로 뜨거운 모래를 휘젓기도 했어요. 피부가 벗겨지며 새 피부로 대체되죠. 피부에는 노랗고 흰 얼룩이 있어요.
Master: 알겠어요.
Q (m1): 끔찍해 보였어요. 저는 기공으로 무쇠 팔을 만들기 때문에 겉으론 평범하게 보여요.
Master: 알겠어요. (팔의 안은 달라요) 이해해요. 내공을 사용하죠. (예) 여기로 밀어 넣어요. 나도 이제 알겠어요.
Q (m1): 네, 그렇습니다. 쇠를 담금질하듯이요. 칼은 튼튼하게 담금질해야 사용 후에 갈라지지 않아요.
Master: 예
Q (m1): 전에 그의 손바닥을 쳤죠.
Master: 그랬어요? (예) 오! 나쁘지 않네요!
Q (m1): 그의 뼈가 별로 단단하지 않은 걸 알았어요.
Master: 별로 뛰어나진 않았군요. (예, 손의 한 군데만 단단했어요. 그는 팔 전체가 아니라 한 부분만 단련했어요)
Master: 오! 수련을 제대로 못했을 수 있죠. 하지만 조심해야 해요! 최고 쿵푸 고수를 만나면 끝장날 거예요. 몇몇은 정말 무쇠 손을 가진 것이 사실이죠. 장난감처럼 칼과 검을 구부릴 수 있어요. 그의 검에 닿으면 끝장날 거예요. 검을 국수나 프랑스 바게트처럼 비틀 수 있죠.
Master: 또 뭐가 있을까요? 그를 이겼나요? (아니요) 얼마나 훌륭했나요?
Q (m1): 그는 한때 쭤잉의 해병대 태권도 감독의 자문이었어요.
Q (f3): 그는 해군 코치의 자문이었습니다.
Master: 와! 그가 잘한다는 뜻이죠?
Q (m1): 그는 태권도 코치의 상담자였습니다.
Master: 오, 그 말은… (군대에서요) 그가 잘한다는 뜻이죠? 그냥 아무나 고르나요? 아니면 진짜 고수가 숨어 있었나요? 그게 가능해요? 더 고수가 있었나요? 어떻게 생각해요? 당신은 무술계 출신이군요. 아는 게 있나요?
Q (m2): 전 쿵푸가 내면에 관한 것이라고 믿어요. 예를 들어, 기공을 수련할 때 긴장을 풀어야 뼈가 튼튼해져요. 뼈의 개조란 그런 뜻이었어요. 저는 기공을 포함한 거의 모든 무술을 수련했어요. 저는 수백 명의 손가락을 동시에 길게 하거나 짧게 만들 수 있어요.
Q (f3): 그는 수백 명의 손가락을 길게 하거나 짧게 만들 수 있습니다.
Q (m): 나중에 해보세요.
Master: 그게 뭐죠? 더 길고 짧다는 게 무슨 뜻이죠? 당신의 무술 용어를 이해할 수 없군요.
Q (m2): 누군가의 손가락에 기를 보내서 더 길게 만들 수 있어요.
Master: 더 길게요? (그들 손가락이 더 길어질 겁니다. 두 손가락의 길이가 서로 다르게 되죠) 예?
Q (f3): 각 팔의 손가락도 다를 수 있어요. (네)
Master: 하나는 더 짧고 하나는 더 길어요?
Q (m2): 대만 (포모사)의 많은 사람이 이걸 할 수 있죠. 적어도 수백 명이요.
Master: 수백 명이 이것을 할 수 있다고요? (네, 저만이 아니에요) 대만 (포모사)에 수백 명이요.
Q (m2): 많은 사람이 할 수 있죠. 아주 흔해요.
Master: 와! 그래서 키 작은 사람을 크게 만들 수 있나요?
Q (m2): 예, 하지만 잠시 후 줄어들 거예요.
Master: 그럼 무슨 소용이죠? (소용없어요) 시간과 그 사람의 기대를 낭비하는 거죠. (그래서 그만두었습니다) 배우는 걸 그만뒀나요? (전 이제 관음법문을 수행합니다) 예, 그건 시간 낭비죠. 나중에 다시 줄어들면 키가 커지는 게 무슨 소용 있나요? 그렇지 않으면 내가… (하지만 고통을 줄이는데 사용할 수 있어요) 아니라면 어린 사미승이 빨리 자라게 도울 수 있겠죠. 예? 쿵푸를 이용해 좀 당길 수 있겠지요. 축복 음식을 많이 먹지만 여전히 도움이 안 되죠. 나는 매달 그들을 위해 많은 음식을 주문해요. 온갖 음식을요. 여전히 많이 자라진 않죠. 통처럼요. 나도 어쩔 수 없어요. 그의 키를 좀 크게 할 수 있을까요? 좋아요. 가능하면 승낙하세요. 아니면 신경 쓰지 말아요. 당신이 잘하는 것을 말해도 돼요. 그러면 그의 차례가 되죠. 우리는 토론할 수 있어요. 추가하거나 수정하고 싶은 것이 있으면 토론에서 그것을 제기할 수 있어요. 좋아요, 여기 앉아요. 청중을 보지 마세요. 그들은 업장이 많아요. 여기를 보세요. 말해줘요, 또 뭐죠?
Q (m1): 제가 입문하러 왔을 때, 처음엔 그렇게... 그냥 한 번 해본 거지요. 하지만 수행을 할수록 내면에서 더 많은 것을 발견했어요. 비유하자면 많은 형제자매는 먼저 스승님을 사랑하고 나중에 결혼했어요. 하지만 전 처음엔 사랑하지 않고 결혼부터 한 거지요. 저는 먼저 입문했어요.
Master: 당신은 시험하고 싶었죠.
Q (m1): 입문 후 관음법문이 얼마나 좋은지 깨달았어요. 전 관음법문과 사랑에 빠졌어요.
Master: 그렇군요, 그리고요? 관음법문에 대해 말할 필요는 없어요. 모두 그것에 대해 알아요. 그냥 자신의 경험을 얘기하세요.
Q (m1): 지난 선칠에서 많은 이야기를 했습니다.
Master: 그랬나요?
Q (m1): 갑자기 그림자 권법을 할 수 있게 되었죠. 그건 아무것도 아닙니다.
Master: 혼자 깨우친 거군요. 쿵푸 자세는 원래 수행에서 나왔어요. 얼마 동안 영적 수행 후에, 어떤 사람은 갑자기 수인이나 쿵푸 자세를 취할 수 있었죠. 그것은 기가 몸을 원활하게 순환할 때 일어납니다.
Q (m1): 저는 전생의 기억이 돌아왔다고 생각했죠.
Master: 예, 그럴 수 있어요. 그리고 쿵푸로 발전했죠. 가령 얼마 동안 영적 수행을 한 후, 어떤 사람은 무술을 배우지 않고도 상대방이 무엇을 하든 저절로 대응할 수 있어요. 그런 이야기를 들어 보았나요? (예) 당신은요? 그건 타고난 능력이죠.
Q (m2): 『신통권』이라 부르죠. 신통권요.
Master: 대만 (포모사)에서 그걸 할 수 있는 사람을 아나요? (예) (예) 누구죠? (제 조상이 이 재주가 있죠) 당신의 조상요? (가문의 많은 세대가 무술을 수련했어요) 그래서 당신이 잘했군요. 당신은 혈통이 있어요. 외부에서 배우는 것보다 나아요.
Q (m1): 전 그렇게 생각 안 해요. 우리는 세세생생 수련을 했기에 여기에 다시 태어난 거죠.
Q (f3): 그는 그것이 자신에게 좋지 않다고 생각합니다. 그는 전생에 무술을 수련했기에 무술 가문에 다시 태어났기 때문입니다.
Q (m1): 삼계를 절대 넘어서지 못했죠.
Master: 아니죠. (여기 윤회에 갇혀있어요) 아니에요. 지금 여기 있어 행운이죠. 당신은 이미 운이 좋아요. 왜 불평하나요? 쿵푸 능력이 있었기 때문에 스승을 알아볼 수 있었어요. 기공을 배우지 않았다면 나를 알아보지 못했을 겁니다. 당신이 기로 나를 쏘지 않았다면 내 힘을 몰랐을 겁니다. 보이지 않는 검으로 나를 쏜 도교 자매처럼요. 나를 따르기 전에 그녀는 그렇게 해야 했어요. 그렇지 않으면 내가 누군지 몰랐겠죠!
Q (m1): 관음법문을 6개월 수행한 후에 기공을 오랫동안 수련하지 않았다고 생각했어요. 그래서 다시 수련했어요. 단 한 번 연습 후에 저절로 다시 할 수 있었죠. 제 몸은 온갖 손짓을 하며 돌아다니기 시작했어요. 갑자기 방석으로 달려가 (내면 천상의 빛과 소리를) 명상하려고 앉았어요.
Master: 정말 이상하군요! (그래서 제 생각엔…) 그도 기공의 고수였어요. 단 한 번의 동작으로 사람을 공중으로 날려 보낼 수 있었죠. 그는 훌륭한 기술을 가졌지만, 나를 쏘는데 기를 사용했어요. 하지만 실패한 후에 내게 배우러 왔어요. 그들은 모두 그래요! 난 어떤 무술도 안 해요. 예를 들어, 저 자매가 신통검을 쏘러 왔을 때, 나는 전혀 신경 쓰지 않았어요. 앉아서 케이크를 먹었죠. 당신은 내가 케이크를 자를 때 사용한 칼이 빛을 발산했다고 했죠. 난 아무것도 안 했어요! 그냥 케이크를 잘랐고, 칼을 빛나게 한 것은 내가 아니에요. 의도적으로 한 것은 없죠. 하지만 신통을 수련할 때는 목적이 필요해요. (예, 정신력을 쓰면 좋지 않아요) 정신력? (두뇌를 쓰면 좋지 않아요) 그건 여전히… (낮은 등급이죠) 여전히 별로 좋지 않죠? 자연스럽게 하는 게 좋지요? (예) 좋아요.
Master: 이제 당신이 무언가 이야기해 보세요. 그러면 당신 둘은 겨룰 수 있어요. 당신 이야기를 들려줘요. 언제부터 수련했나요? 무엇을 수련했나요?
Q (m2): 저는 어릴 때부터 무술을 수련했어요. 여러 세대에 걸친 가문의 전통이었어요. 또한 수년간 가라데를 수련했어요. 가라데요. (가라데를 수련했어요)
Master: 가라데. 와! 멋져요!
Q (m2): 일본인과 함께요. 제 손이 둥근 것을 볼 수 있죠.
Master: 예 (두 손이 둥글죠) 예. (손 전체가...) 알아요. (둥글죠) 정말 전문가군요!
Q (m2): 여러 해 동안 가라데를 수련했기 때문이죠. 그 후 태극권도 배웠어요. 저는 최고 스승에게 태극권을 배웠어요. 그는 대만에서 정통 태극권의 최고 고수였습니다.
Q (m1): 황싱시안이었나요?
Q (m2): 아니요, 황 선생도 제 스승한테 배웠어요. 황 선생은 제 스승의 후배였어요. 그는 말레이시아에 수십만의 제자가 있었죠.
Master: 오, 그렇군요! (하지만 제 스승이 최고 고수였어요) 와! 멋져요! (저는 첫 수제자였죠) 정말요? 멋지군요! 수제자요? (예) 와! 만나서 영광이에요.
Q (m2): 수년 동안 태극권을 수련한 후에는 돌파할 수 없는 침체기에 들어선 것 같았죠.
Master: 어떻게 무술에도 다른 등급이 있나요?
Q (m2): 태극권 분야에서는 이것이 최고 경지에 이른 모습이니까요. 청력과 이해력 등을 얻게 됩니다. 최고 경지에 도달하면 그렇게 될 겁니다. 왜냐하면 그것은… 높은 경지에 이르자 내면이 텅 빈 것 같았죠. 뭔가를 잃어버린 것처럼요.
Master: 예?
Q (m2): 그게 뭔지는 몰랐어요. 모두 이상해 보였어요. 이 세상에서 모두가 낯선 것 같았어요. 아내를 포함해 사람에게 아무런 느낌을 느끼지 못했죠. 종종 아내를 전혀 모르는 것처럼 느꼈어요. 이상했어요.
Master: 당신이 집중해서 그랬을 겁니다, 알죠? 집중한 거죠. 나쁘지 않네요.
Q (m2): 이 세상의 모든 것이 상관없는 것 같았죠. 그 다음에 처남이 저를 초대하여 스승님에게 입문해 관음법문을 수행하게 됐습니다. 강연 중에…
Master: 모두 들리나요? 뒤의 사람도 들려요? (들을 수 있을 겁니다. 그들도...) 그래요? (예)
Q (m2): 저는 국부기념관에서 열린 스승님 강연에 갔어요. 첫날만 갔어요. 둘째 날은 가지 않았죠. 하지만 제 지혜안에서 스승님의 화신을 네다섯 시간 동안 보았죠. 스승님의 옷과 그 모습이 생생했어요. 오랫동안 지속되었죠. 처남이 강연에서 돌아왔을 때, 저는 스승님이 강연에서 어떤 옷을 입었는지 묘사했어요. 그가 말했죠. 『맞아요, 어떻게 알았어요?』 자연스럽게 그렇게 됐죠. 전에는 이런 신통을 수련한 적이 없었죠.
Master: 신통이 아닌가요?
Q (m2): 아닙니다. 저는 수행한 적이 없고, 그런 걸 배운 적이 없죠. 그래서 빨리 입문했죠.
Master: 이상하다고 생각했기 때문이군요.
Q (m2): 예, 아주 이상했지요. 그 비전은... 기공을 수련할 때, 상대방의 인상과 기운이 거울에 비치듯이 지혜안에 새겨지고, 그 다음에 정신력을 이용하여 기를 내보냅니다. 그렇게 하는 거죠. 기를 보내는 방법이죠. 또한 기를 보내기 위해 지혜안을 사용해요. 초보자라 감히 스승님께 여쭙지 못했어요. 만약 제가 태양총에서 지혜안으로 기를 보내면 그것이 관음법문 수행에 방해가 될까요? 저는 잘 모르겠어요.
Master: 뭐라고 했죠? 설명해 주세요.
Q (m2): 저는 기를 태양총에서 지혜안으로 보내고, 거기서 밖으로 보내곤 했습니다. 관음 법문을 수행한 후, 여기에서 그것을 자주 끊어야 해요. 그것은 정신력과 진동과 함께 위로 흐르기 때문입니다. 미묘한 진동이 여기 올라오게 됩니다. 저는 종종 그것을 통제해 아래로 밀어야 해요.
Master: 왜 그걸 아래로 눌러야 하죠?
Q (m2): 모르겠어요. 3년간 수행한 후에야 물어봐야 한다고 생각했기 때문입니다. 오늘은 기회가 되어... 대중 앞이라 조금 당황스럽군요…
Master: 나는 그의 질문을 이해할 수 없어요. 무엇을 물었나요?
Q (f3): 관음법문을 수행하고 나서 그런가요?
Q (m2): 아니요. 전에 기공을 수련한 것이 그 원인입니다.
Master: 저절로 올라가나요?
Q (m2): 저는 모든 부위에서 기를 방출하는 법을 배웠죠. 손이나 몸의 측면을 통해서요. 아무데나요. 손뿐만 아니라 심지어 지혜안도요. 또한 지혜안에서 기를 보내는 법을 배웠어요. 이것이 올바른 방법인지 모르겠습니다. 제가 관음법문에 집중해야겠지요.
Q (f3): 그는 지혜안에서 기를 방출하곤 했다고 합니다.
Master: 이해해요.
Q (f3): 그는 그렇게 하는 것이 잘못이라고 생각합니다.
Master: 왜 잘못된 거죠?
Q (m2): 제가 그걸 해도 되는지 모르겠어요.
Master: 당신은 지혜안을 다른 목적으로 사용하고 있었어요. 내가 전에 거기엔 두 개의 문이 있다고 했죠. 당신은 삼계 내의 문을 사용하고 있었어요. (오!) 그건 같은 곳에 있어요. 하나는 왼쪽, 하나는 오른쪽이죠.
Q (m2): 원래는 수행에 집중하고 3년 후에 스승님께 이 질문을 하고 싶었어요.
Master: 아, 그럴 필요 없어요. 저 위에는 문이 두 개죠. 하나는 삼계 내의 장소로 이어지고, 하나는 삼계를 초월합니다. 당신이 입문할 때 나는 삼계 너머로 가는 문을 열었어요. 이해해요? 집에 앞문과 뒷문이 있는 것처럼요. 현관문을 이용해 밖으로 나가지만, 뒷문은 쓰레기장이나 화장실로 갑니다.
Q (m1): 저도 제 생각이 있었지요. 중국인은 인간이 세 가지로 산다고 말해요. 정, 기, 신. 기와 신 사이에는 큰 차이가 있어요. 기공은 기 수준이죠. 천인이나 부처님이 되고 싶다면 신의 경지에 올라야 해요. 신을 길러야 합니다. 신은 빛과 소리입니다. 그러니까 기는 훨씬 낮아요…
Master: 신의 등급.
Q (m1): 신의 등급이죠. 우리는 또한 지혜안으로 수행합니다.
Master: 알겠어요,
Q (m1): 하지만 경지가 달라요.
Master: 네.
Q (m2): 기공은 정신력, 강한 정신력을 사용해야 합니다.
Master: 두뇌를 사용하나요? 알겠어요. 물론 지혜안은 지혜의 중심입니다. 내면에 있죠. 어떤 식이든 사용할 수 있지만, 기공은 한 가지 목적으로만 사용해요. 바른 문을 열었더라도 기를 방출하는 한 가지 목적으로만 사용합니다. 그것은 삼계 너머로 데려가지 않죠. 기공은 오직 무술을 위해 사용되지만, 완전한 능력은 아니에요. 그러니 오직 최고의 쿵푸 고수가 될 수 있을 뿐입니다. 최고의 쿵푸 고수는 여전히 아무것도 아니죠.
Q (m2): 정말 아무것도 아니죠. 정말 소용없다고 느껴요.
Master: 이해해요. (지금은 무엇도 원치 않죠) 알겠어요. 하지만 우린 지혜안에서 멈추지 않아요. 거기서 시작해서 다른 세계로 갑니다. 지혜안은 문일뿐이에요. 대단한 게 없어요. 거기서 멈추지 마세요. 예를 들어, 우리는 현관문을 열고 친구를 보러 가거나 쇼핑이나 회사에 갑니다. 문에 서 있기만 하면 무슨 소용이 있겠어요? 거기서 아주 많은 것을 볼 뿐이죠. 알겠어요? 서 있는 게 아니라 나가려고 문을 이용해요. 하지만 기공으로는 문에 서 있을 뿐입니다. 그게 차이점이죠. 좋아요, 더 있나요?
