بحث
العربية
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
عنوان
نسخة
التالي
 

قصة ماهاكايابا (فيغان) ، الجزء 7 من 10

تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
لذا، ليس الأمر كما لو أنه يمكنك فقط التكرار أو التعلم من شخص آخر، أي التعلم من البوذا بشكل غير مباشر- وهذا يعني من نتاج تعاليم بوذا - وعندئذ يمكنك أن تستنير. يجب أن يكون المعلم حيا. والعديد من الرهبان الآخرين أيضًا، من قبيل أناندا وغيرهم، كان عليهم أن يظلوا تحت إرشاد البوذا الرحيم، من خلال قوة هائلة من داخل البوذا ذاته.

في العديد من الكتب المقدسة للأديان، كلها تذكر أنه يجب أن تجد معلماً حياً، بوذا حي، لكن العديد من الناس يتجاهلون ذلك، ولا ينتبهون له حقاً. ولا يعرفون أيضاً أين يجدون المعلم وأي نوع من المعلمين سيكون. كيف يمكنهم حتى اختبار معرفة ما إذا كان المعلم صالحاً أم لا؟ الأمر ليس كما لو أنك تذهب إلى المتجر، ومن ثم يمكنك تجربة بعض الملابس ومعرفة ما إذا كانت تناسبك. الأمر أصعب.

إذا كان لدى المعلم تعاليم مطبوعة في كتاب أو شيء من هذا القبيل، فربما يمكنك قراءتها أولاً، ومن ثم ستعرف أن المعلم جيد لك. أو إذا كان لديك ما يكفي من الحظ و/أو القليل من النقاء والحساسية، فربما ترى المعلم في العالم الداخلي للسماء، عالم المحرّرين، وترى المعلم يفعل هذا وذاك وينقذ الآخرين - بعينيك الروحانية، في رؤيتك الداخلية - عندها تعرف أن هذا المعلم هو معلم حقاً. أو في حضوره/حضورها وقت التكريس، يمكنك أن ترى النور الداخلي من السماء أو يمكنك سماع صوت الله الرخيم - الصوت السماوي الداخلي أو الاهتزاز كما نسميه. بعد ذلك، بالطبع، ستكون سعيداً وستتطهر كل الكارما الخاصة بك في اليوم الذي تتلقى فيه التكريس الكامل. تبدأ الكارما الخاصة بك بمغادرتك لأن الإيجابي والسلبي لا يمكن أن يمتزجا ويصيرا واحد.

لذا كما ترون، بعد أن أصبح تلميذًا لبوذا وتعلمت منه بالفعل التأمل أو ربما طريقة الكوان يين هذه، هو، ماهاكسيابا، استمر في تناول الطعام مرة واحدة في اليوم والعيش بالطريقة التي كان يعيش بها من قبل مع الفضائل الـ 13، 13 نظاماً من الزهد. لكن ليس لأنه كان زاهدًا أو لأنه كان يأكل مرة واحدة في اليوم هو ما جعله يصبح آرهات. لا. حتى لو كنت تأكل ثلاث وجبات في اليوم، لا يزال بإمكانك أن تصبح آرهات إذا قابلت البوذا، بوذا عظيم، مثل شاكياموني بوذا. وإذا كنت لا تلتهم أمة السمك يوم الجمعة أو تلتهم لحوم أمة الحيوانات بدلاً من ذلك أو لا تصلي كثيراً، أو لم تكن تعرف ما هي الممارسة الروحية من قبل، ولكن إذا قابلت معلماً عظيماً، مثل السيد المسيح، فبالطبع، ستستنير، وستصل إلى قدسيتك بعد ذلك - يعتمد ذلك على مدى قلة الكارما التي لديك بالفعل، وكيف هي نقاوتك، وكيف هو إخلاصك، الذي سيقودك إلى الأمام وإلى الأعلى.

كان العديد من رهبان شاكياموني بوذا في ذلك الوقت يأكلون مرة واحدة في اليوم وربما يشربون بعض عصير الفاكهة أو الخضار بعد الظهر. سمح بوذا بذلك. لكن هذا لا يعني لأنهم كانوا يأكلون مرة واحدة في اليوم أو يخرجون للتسول لهذا السبب أصبحوا بوذا. لا، لا. كان ذلك لأنه لديهم معلم عظيم - البوذا، المعلم الحي - الذي نقل لهم ممارسة روحانية جيدة للتأمل. ليس الأمر أنك تجبر نفسك على الزهد، ومن ثم تصبح بوذا - الأمر ليس كذلك. سواء قمت أو لم تقم بالزهد، لا يزال بإمكانك أن تصبح قديسًا إذا كان لديك معلماً يمنحك الطريقة الصحيحة. لأنه/ها لا ينقل لك فقط الطريقة الصحيحة، أو حتى تعويذة، ولكنه/ها يهبك أيضا طاقته/طاقتها لدعمك، للارتقاء بك، تماما مثل نقل الدم، إلى أن يشتد عودك – وهو أمر، في زمن نهاية الدارما هذا، أكثر صعوبة مما كان عليه في زمن البوذا. لكن يمكننا تحقيق ذلك، وقد نجحنا حتى الآن؛ لا يزال بإمكاننا الاستمرار في ذلك. ولن نترك الناس أو الكائنات يعانون طالما فينا نفس. نحن نحاول، رغم صعوبة الأمر، وثقل الكارما، وكل أشكال القيود والعراقيل.

على سبيل المثال، حياتي الآن، أشبه بسجن. لا أستطيع الخروج، والابتعاد حتى لبضع مئات من الأمتار للنزهة أو أي شيء من هذا القبيل. حتى لو أردت التقاط بعض الصور، يجب أن أرى ما إذا كان المكان فارغًا، أو أن الحديقة لا يوجد بها أحد يراقب، أو أن أبتعد بضع خطوات عن الباب عندما تكون الأجواء هادئة، والمنطقة بأكملها فارغة. وعندما أعود، لا بد لي من دفع ثمن ذلك روحيا. لا بد لي من التعويض، عبر ممارسة التأمل لفترة أطول. ومع ذلك، العمل يكون كثيرا أحيانا. إن عمل قناة سوبريم ماستر التلفزيونية الإضافي هو، يا إلهي - أحيانًا يبدو الأمر وكأنه إلى الأبد. منذ صباح الأمس وحتى الآن، لم أغمض عينيّ بسبب كثرة العمل في قناة سوبريم ماستر التلفزيونية بالنسبة لي وحدي. وأنا لا أجيد التعامل مع أجهزة الكمبيوتر أو التكنولوجيا الفائقة أو أي شيء. لذلك لكي أعثر على كلمة إنجليزية ما نسيت كتابتها بشكل صحيح أو معرفة معناها، هذا يستغرق مني وقت طويل. يجب أن أخرج القاموس وأبحث عنها في كل مكان. وأحياناً لا أجدها في القاموس. فأنا لا أحمل معي سوى قاموس واحد، ولا يمكنني أن أحمل معي كل شيء عندما أكون في الطريق.

أحياناً، إذا كنتُ في حالة هروب لأسباب تتعلق بالسلامة، لا أحمل معي سوى زوج واحد من الملابس وحقيبة اليد. لا شيء آخر. أما كل شيء آخر، فربما أضطر إلى أن أطلب من شخص ما إرساله لاحقاً، أو أستغني عنه، أو أشتريه في الطريق. لذا لا يمكنني أن أحمل معي الكثير من القواميس. لدي 25 مجلداً من قواميس اللغة الإنجليزية، كتب سميكة جداً. كل واحد منهم يزن كيلو على الأقل وهو سميك كبير جداً. لكن لا يمكنني أخذها معي في كل مكان. كنت آخذها معي في بعض الأحيان إلى بلدان مختلفة من قبل، لكن لم يعد بإمكاني ذلك بعد الآن. كانت تلك الأوقات التي كنت لا أزال أعيش فيها مع الناس. كنت لا أزال أخرج وأراكم في الخلوة، أو أراكم يوميًا عندما تزورني. لكن الآن، أنا في "الإقامة الجبرية"، الإقامة الجبرية التطوعية - لا يمكنني الذهاب إلى أي مكان، ولا يمكنني فعل الكثير. أنا لا أتذمر. أنا فقط أخبركم ببعض جوانب حياتي، لأنكم أردتم أن تعرفوا.

كما ترون، أيًا كان من تريده أن يكون معلمك يجب أن يكون لديه سلالة من انتقال القوة. وإذا كنت محظوظًا، ستجد معلمًا، حتى لو كان راهبًا، أو لم تكن راهبة، ولكن لديها نسب الاستنارة في كيانها، من معلمها، فقد تتمكن من رؤية معلمها الحقيقي، أو معلمه نفسه؛ أو ربما يكون هو نفسه معلماً.

نسب الاستنارة لا يبقى دائمًا ضمن نظام ديني واحد. يمكن أن يمتد إلى نوع آخر من الأديان، والذي تعتقدون أنه دين مختلف، لكنه ليس كذلك. الأمر ليس كما لو أنه لديك ديانة مختلفة. تمامًا مثلما كان شاكياموني بوذا معلمًا مستنيرًا، معلمًا مستنيرًا عظيمًا، ونقل سلالته الروحية إلى تلاميذه المقربين. وتفرع هؤلاء التلامذة المقربون وعلّموا الآخرين، كل من جاء إليهم في زمانهم. وكان هناك حتى عشرة منهم، وكانوا يتناوبون. أو ربما كان لديهم قائد واحد فقط من الرهبان في ذلك الوقت الذي كان يقوم بكل عمليات النقل/التكريس. ولاحقًا عندما توفي هذا الراهب وذهب إلى النيرفانا، كان الذي يليه يستمر كخليفة له. والتالي، الذي يليه، الذي يليه، على طول الطريق من بوذا حتى راهولا. راهولا هو ابنه، الخليفة العاشر. نحن لا نعرف إلى أين ذهب هذا النسب، إلى أين ذهبت تلك السلالة الروحانية.

على سبيل المثال، عندما كان بوذا على قيد الحياة، كان يكرس الناس من خلفيات دينية مختلفة. لذلك ربما كان لديه تلاميذ براهمن، و/أو تلاميذ مسلمين أو أي ديانة تقليدية قديمة أخرى، لكنهم أصبحوا تلاميذ بوذا. ولكن بما أن بوذا لم يكن مثل الديكتاتور، فقد سمح لأي من تلاميذه بالاستمرار في اتباع دينهم. تمامًا كما في حالة التكريس لدينا، أقول لكم أن تستمروا في اتباع دينكم وتفعلوا ما تفعلونه بطقوس دينكم. ليس عليكم تغيير أي شيء.

Photo Caption: استمتع بذكر الجنة. ولكن حاول أن تجد الجنة.

تحميل الصورة   

مشاهدة المزيد
جميع الأجزاء  (7/10)
1
2024-07-23
6305 الآراء
2
2024-07-24
4803 الآراء
3
2024-07-25
4685 الآراء
4
2024-07-26
4057 الآراء
5
2024-07-27
3952 الآراء
6
2024-07-28
3629 الآراء
7
2024-07-29
3595 الآراء
8
2024-07-30
3536 الآراء
9
2024-07-31
3652 الآراء
10
2024-08-01
3656 الآراء
مشاهدة المزيد
أحدث مقاطع الفيديو
2024-11-13
92 الآراء
مشاركة
مشاركة خارجية
تضمين
شروع در
تحميل
الهاتف المحمول
الهاتف المحمول
ايفون
أندرويد
مشاهدة عبر متصفح الهاتف المحمول
GO
GO
Prompt
OK
تطبيق
مسح رمز الاستجابة السريعة، أو اختيار نظام الهاتف المناسب لتنزيله
ايفون
أندرويد