摘要
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在今天的節目中，我們將盡可能了解無種姓者，或稱下等人的真正意涵，以及如何超越這種身分，正如世尊，即釋迦牟尼佛（純素者）所闡釋。第一章 第七品〈無種姓者經〉「如是我聞，從前，世尊曾住在舍衞城給孤獨園的逝多林裡。這天早上，世尊穿好衣服，帶著缽和袈裟進入舍衞城乞食。那時，拜火者婆羅豆婆遮婆羅門家中點燃了火，正在祭祀。在舍衛城，挨家沿戶乞食的世尊向拜火者婆羅豆婆遮婆羅門的家走來。拜火者婆羅豆婆遮婆羅門看見世尊從遠處走來，他望著世尊，說道：『站住，領群特！（站）住，晦氣的沙門（苦行僧）！（站）住，無種姓者！』聽了這話，世尊對拜火者婆羅豆婆遮婆羅門答道：『婆羅門啊，你懂得無種姓者或無種姓者的肇因嗎？』『喬達摩尊者啊，我不懂得無種姓者或無種姓者的肇因；請喬達摩尊者為我說法，讓我懂得無種姓者或無種姓者的肇因。』『婆羅門啊，那就注意聽，我會講（給你）。』『尊者啊，好的。』拜火者婆羅豆婆遮婆羅門如此回答世尊。於是，世尊說道：『懷有怒氣、懷有敵意、邪惡狡詐、見解錯誤、弄虛作假，應該知道這種人是無種姓者。』『在這世上，傷害各種生物，無論是一次生者，還是兩次生者，毫不憐憫眾生，應該知道這種人是無種姓者。』『侵害或圍攻鄉村和城鎮，以敵人聞名，應該知道這種人是無種姓者。』『在鄉村或樹林偷取他人的財物據為己有，應該知道這種人是無種姓者。』『確實借了債，但要（還債）時就跑掉，說：「我沒（欠）你債」，應該知道這種人是無種姓者。』『貪圖一點小財，殺害路上行人，取得那點小財，應該知道這種人是無種姓者。』『為自己、為別人，或為錢財出面作證時，提供偽證，應該知道這種人是無種姓者。』『與親友之妻邪淫，或強逼，或引誘，應該知道這種人是無種姓者。』『生活富裕，但不贍養青春已逝的年邁父母，應該知道這種人是無種姓者。』『毆打或辱罵父母、兄弟、姊妹，或岳母、婆婆，應該知道這種人是無種姓者。』『別人請教有益之事，他教唆無益之事，語帶保留，不據實以告，應該知道這種人是無種姓者。』『做了壞事，一心希望別人沒有發覺，十足偽君子，應該知道這種人是無種姓者。』『到了別人家裡，享用各種美味，而別人來到他家，卻不肯款待，應該知道這種人是無種姓者。』『用謊言欺騙婆羅門［賢人］、沙門［苦行僧］，或任何其他托缽僧，應該知道這種人是無種姓者。』『用言語羞辱在吃飯時間來的婆羅門［賢人］或沙門［苦行僧］，不予施捨，應該知道這種人是無種姓者。』『在這世上執迷不悟，胡亂預言，貪圖小利，應該知道這種人是無種姓者。』『吹噓自己、蔑視他人、因傲慢而刻薄，應該知道這種人是無種姓者。』『暴躁、貪婪、心術不正、妒忌、詭詐、毫無廉恥、作奸犯科，應該知道這種人是無種姓者。』『辱罵佛陀或佛陀的弟子，不論是雲遊托缽僧，或在家人，應該知道這種人是無種姓者。』『沒有成為聖人，卻自稱是聖人，（他是）包括梵界［終極靈性境界］在內的所有世界中的竊賊，是最低等的無種姓者；我為你描述的這些人（都）確實是所謂的無種姓者。』『不是由於出身成為無種姓者、成為婆羅門［賢人］，而是由於所作所為成為無種姓者，成為婆羅門［賢人］。』聽了這些話，拜火者婆羅豆婆遮波羅門這樣回答世尊：『妙極了，喬達摩尊者！妙極了，喬達摩尊者！喬達摩尊者啊，正像一個人扶正翻倒的東西，揭示隱藏的東西，為迷路者指路，在黑暗中舉著油燈，讓那些有眼者能看到東西，喬達摩尊者以各種方式說法；我要皈依喬達摩尊者、皈依法、皈依比丘僧團。請喬達摩尊者接受我為在家人，從今以後，我將終生皈依（世尊）。』」
