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［第七日，神完成了祂所作的工；在第七日，神歇了祂所作的一切工。—希伯來聖經（聖典《塔納赫》）〈創世紀〉第二章第二節］［神賜福第七日，把它分別為聖；因為在這一日，神停了祂一切所創造的工。—希伯來聖經（聖典《塔納赫》）〈創世紀〉第二章第三節］［原野上還沒有樹木，田間的蔬菜還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕種土地。—希伯來聖經（聖典《塔納赫》）〈創世紀〉第二章第五節］［…不過有霧氣從地面上升，滋潤全地。—希伯來聖經（聖典《塔納赫》）〈創世紀〉第二章第六節］［耶和華神用地上的塵土造成人形，把生氣吹進他的鼻孔裡；那人就成了有靈的活人。—希伯來聖經（聖典《塔納赫》）〈創世紀〉第二章第七節］「拉什對〈創世紀〉第二章第七節的評註地上的塵土—祂從全地—從大地的四角—收集他的塵土（即從中造出他來的塵土）—使得無論他在哪裡去世，大地都能接受他的安葬（《米德拉什坦楚馬書》〈佩庫代〉第三節）。另一種解釋是：祂從後世建造聖殿和贖罪聖壇的那個地方取他的塵土，如所載：（〈出埃及記〉第廿章第廿四節）『你要為我築一座土壇。』祂說：『願這聖土為他贖罪，使他能夠承受。』（《創世記拉巴書》第十四章第八節）把生氣吹進他的鼻孔裡—祂用地上和天上的物質造了他：地上的身體和天上的靈魂。［…］有靈的活人—牲畜和野獸也被如此稱呼，但人是眾生中最高度發展的，因為人被賦予理解力和語言能力。」
