Profecía Parte 420 - Despierta el Verdadero Amor con el Salvador para Disolver la Calamidad

“Los hombres blancos deberían saber que para el pueblo rojo fue la voluntad de Wakan-Tanka, el Gran Espíritu, que un animal se transformara en una persona de dos piernas para llevar la pipa más sagrada a Su pueblo; y a nosotros también se nos enseñó que esta Mujer Búfalo Blanco Que trajo nuestra pipa sagrada volverá a aparecer al final de este ‘mundo’ – una llegada que nosotros, los indios, sabemos que ya no está muy lejos”.

Hoy, 27 de septiembre, es el último día de la iniciativa “99 días de paz a través de la unidad,” que el Honorable Jefe Phil Lane Jr. (vegano) de las Naciones Originarias Dakota Yanktonai y Chickasaw, puso en marcha el 21 de junio de 2026. Gracias a estos esfuerzos globales, nos acercamos a hacer realidad el lema del evento – “Elijamos la Paz. Vivamos en Paz. Acabemos con la guerra.”

¿Cómo conseguir la paz duradera? El legendario visionario y santo hombre medicina de la Nación Originaria Oglala Lakota (Sioux) Alce Negro habló de una paz “tripartita.”

“La primera paz, que es la más importante, es la que surge en el alma de los hombres cuando comprenden su relación, su unidad, con el Universo y todos sus Poderes, y cuando comprenden que en el centro del Universo habita Wakan-Tanka, y que en este centro está realmente en todas partes, está dentro de cada uno de nosotros. Esto es la verdadera Paz, y las demás son tan solo reflejos de esta. La segunda paz es la que se establece entre dos individuos. Y la tercera es la que se establece entre dos naciones. Pero ante todo deben comprender que nunca podrá haber paz entre las naciones hasta que primero se conozca esa verdadera paz que, como a menudo he dicho, reside en el alma de los hombres.”

A lo largo de su vida, que abarcó más de ocho décadas, Alce Negro tuvo muchas visiones espirituales relacionadas con su propia vida y misión, con la vida de su pueblo y también con la del mundo entero.

A los nueve años, de repente cayó gravemente enfermo y estuvo en coma durante 12 días. Durante este tiempo, tuvo una poderosa visión en la que se encontró con seis Abuelos Quienes le transmitieron enseñanzas sagradas. En particular, el cuarto Abuelo le mostró dos caminos: uno rojo y otro negro.

«[…] Volvió a hablar: “¡Contempla la Tierra!” Así que miré hacia abajo y la vi extendida allá a lo lejos como un aro de pueblos, y en el centro florecía el bastón sagrado que era un árbol, y allí donde se alzaba se cruzaban dos caminos, uno rojo y otro negro. ‘Desde donde vive el gigante (el Norte) hasta donde siempre miras (el Sur) va el Camino Rojo, el camino del bien’, dijo el Abuelo, ‘y por él caminará tu nación. El Camino Negro va desde donde viven los seres del trueno (el Oeste) hasta donde el sol brilla continuamente (el Este), un camino temible, un camino de tribulaciones y de guerra. Por este también caminaréis, y de él obtendréis el poder para destruir a los enemigos de un pueblo. En cuatro ascensos recorreréis la Tierra con poder».

Del norte al sur se extiende el buen Camino Rojo, el camino espiritual. Según dicen los mayores de la Nación Originaria Dakota, la fuerza negativa se encuentra a la izquierda y la positiva, a la derecha. A veces podemos ir hacia la izquierda o hacia la derecha, pero siempre debemos volver al centro y recorrer «el buen Camino Rojo», que representa el equilibrio espiritual. Esta visión enseñó a Alce Negro que su misión era llevar a su gente a recorrer el Camino Rojo, el camino del bien.

Otra visión importante le llegó a Alce Negro en 1890 cuando participó en la Danza de los Espíritus. Muchos de los que participaron en el rito por aquel entonces relataron haber tenido las mismas visiones de una figura Mesiánica, o el Hijo del Gran Espíritu, llamado Wanekia. Wanekia es una palabra de la Nación Originaria Lakota (Sioux) que significa “Aquel que da vida.” Mientras Alce Negro danzaba, sintió que su espíritu abandonaba su cuerpo.

“Y al tocar el suelo, doce hombres venían hacia mí, y dijeron: ‘Verás a Nuestro Padre, el jefe de los seres de dos piernas!’ Luego me llevaron al centro del círculo, donde una vez más vi el árbol sagrado lleno de hojas y en flor. Pero eso no fue todo lo que vi. Junto al árbol había un hombre de pie con los brazos extendidos frente a sí. Lo observé atentamente, y no puede distinguir de qué pueblo provenía. No era un Wasichu [hombre blanco] ni tampoco un indio. Su cabello era largo y caía suelto, y en el lado izquierdo de la cabeza llevaba una pluma de águila. Su cuerpo era fuerte y hermoso a la vista, y estaba pintado de rojo. Intenté reconocerlo, pero no logré identificarlo. Era un hombre de aspecto magnífico. Mientras lo miraba fijamente su cuerpo comenzó a transformarse y se volvió muy hermoso con todos los colores de la luz, y había luz a su alrededor. Habló como si cantara: ‘Mi vida es tal que todos los seres terrenales y las cosas que crecen me pertenecen. Tu padre, el Gran Espíritu, ha dicho esto. Tú también debes decirlo.” Luego se desvaneció como una luz en el viento. Los doce hombres que estaban allí hablaron: ‘¡Contémplalos! ¡Así será la vida de tu nación! Vi de nuevo cuán hermoso era el día – el cielo totalmente azul y lleno de luz amarilla sobre la tierra que reverdecía. Y vi que toda la gente era hermosa y joven. No había ancianos allí, ni tampoco niños – sólo personas de una misma edad, y hermosas. Entonces aparecieron doce mujeres que se colocaron frente a mí y dijeron: ‘¡Contémplalos! Llevarás su modo de vida de regreso a la Tierra.”

Curiosamente, en el dibujo que acompaña a esta visión de Oso de Pie, un amigo íntimo de Alce Negro, Wanekia fue representado vistiendo una capa de piel de búfalo, como si indicara que Él es el retorno de la Mujer Búfalo Blanco.

La figura del Salvador en la visión de Alce Negro, Quien tiene el cabello largo y lleva una pluma de águila blanca, no es occidental, ni de la Naciones Originarias. Esta descripción nos recuerda a la Mujer Búfalo Blanco que apareció en la visión de uno de los miembros de nuestra Asociación Internacional de la Maestra Suprema Ching Hai (todos veganos) en 2024.

Recientemente, el trabajo de salvar al mundo ha sido muy difícil, lo que me ha descorazonado. Un día, cuando estaba meditando con sufrimiento, de repente la Maestra (Maestra Suprema Ching Hai) apareció en la forma de una anciana mujer nativa americana. Llevaba un manto blanco ancho y largo y tenía algunas arrugas en Su frente. Parecía una mujer humana de unos 60 años de edad. Llevaba una cinta tricolor atada en la frente, una larga pluma blanca enganchada en la cinta, y llevaba un collar indígena con varias cuentas antiguas de color rojo oscuro alrededor de Su cuello. […]

Volábamos como personas águilas, y vi plumas negras de águila en mi frente. Después de volar durante un rato, aterrizamos en una canoa. La Maestra y yo nos sentamos en un extremo. La canoa era lo suficientemente larga para dos personas. Con una mirada dulce en Su cara, la Maestra me habló y deshizo muchos nudos en mi corazón.

Entonces la Maestra se puso en pie, con Su manto blanco colgando en el suelo con un hermoso ángulo. Ella miró al Sol en la distancia. No era un Sol material; ¡era tan luminoso! Su deslumbrante luz blanca iluminó mi Ojo de la Sabiduría. La Maestra interna dijo, “Puedes decírselo a ellos: Soy la Diosa Búfalo Blanco.” Me arrodillé y dije, “Sí.”

Aunque estas dos visiones aparecieron a dos personas distintas con un intervalo de 130 años, parece que ambas contenían a la misma figura Sagrada – la Maestra Suprema Ching Hai (vegana), el retorno de la Mujer Búfalo Blanco, Quien es también el Señor Jesucristo, el Hijo de DIOS.

De hecho, cuando Alce Negro describía a Wanekia en su visión al escritor John Neihardt, dijo:

“Parecía como si hubiera heridas en las palmas de Sus manos […] Al reflexionar sobre ello, me parece que he viso al propio Hijo del Gran Espíritu.”

Aunque nos resulta difícil verificar esta afirmación, sabemos que el viaje espiritual de Alce Negro no se detuvo en su papel como santo hombre medicina de una Nación Originaria. En 1904, cuando tenía unos 41 años, recibió el bautismo y adoptó el nombre de “Nicholas.” Durante el resto de su vida, sirvió como catequista católico laico en su comunidad.

Alce Negro, creo que, en una época convulsa, hizo todo lo posible por salvar la brecha entre estas dos culturas opuestas. Estas dos culturas no tienen por qué estar en conflicto. Creo que estamos en un punto en el que realmente puede producirse la reconciliación entre dos comunidades que históricamente han sido antagónicas entre sí.

El aro sagrado y el árbol en flor de la visión de Alce Negro, el final del sagrado Camino Rojo, adonde llega la gente, se asemejan mucho a una visión del final del Libro del Apocalipsis, donde se produce un cumplimiento o, en el caso de la Danza de los Espíritus, una restauración de una armonía que ya existía.

Para más información sobre la vida y el legado de Alce Negro, visiten rapidcitydiocese.org/docmentary-nbe

¿Cómo interpretaría el propio Alce Negro su propia visión y sus creencias que parecen contradecirse entre sí? Quizás podamos vislumbrar sus pensamientos a través de sus palabras recogidas en el libro “La Pipa Sagrada: El relato de Alce Negro sobre los Siete Ritos de los Sioux Oglala.”

“Los hombres blancos nos han dicho, o al menos aquellos que son cristianos, que Dios envió a los hombres a su Hijo, Quien restauraría el orden y la paz sobre la Tierra; y se nos ha dicho que Jesús el Cristo fue crucificado, pero que Él volverá de nuevo en el Juicio Final, el fin de este mundo o ciclo. Esto lo comprendo y sé que es verdad, pero los hombres blancos deberían saber que también para el pueblo rojo fue voluntad de Wakan-Tanka, el Gran Espíritu, que un animal se transformara en una persona de dos piernas para traer la pipa santísima a Su pueblo; y también se nos enseñó que esta Mujer Búfalo Blanco que trajo nuestra pipa sagrada aparecerá de nuevo al final de este ‘mundo’ - una venida que nosotros, los indios, sabemos que ya no está muy lejana.”

Esta declaración revela que Alce Negro se había dado cuenta hace tiempo de que Wanekia en su visión es el retorno de un Ser Sagrado profetizado tanto en el cristianismo como en las creencias tradicionales de las Naciones Originarias y que el Adorado Señor Jesucristo y la Mujer Búfalo Blanco son uno y el mismo.

Al reconciliar ambas creencias en su vida, enseñó a personas de ambos lados cómo vivir en armonía entre sí y al mismo tiempo profundizar su comprensión del Gran Espíritu o DIOS.

“Debemos comprender bien que todas las cosas son obra del Gran Espíritu. Debemos saber que Él está dentro de todas las cosas: los árboles, las hierbas, los ríos, las montañas, y todos los animales de cuatro patas y las personas aladas y, lo que es más importante, debemos comprender que Él también está por encima de todas estas cosas y personas. Cuando comprendamos todo esto profundamente en nuestros corazones, entonces temeremos y amaremos y conoceremos al Gran Espíritu, y entonces seremos y actuaremos y viviremos tal como Él desea.”

Hoy vivimos en una época en la que la visión de Alce Negro se ha hecho realidad – Aquel a Quien tanto se esperaba camina entre nosotros como la Maestra Suprema Ching Hai, Quien ha dedicado Su vida a tender puentes entre todas las religiones y a enseñar a las personas cómo alcanzar la paz en sus almas.

La verdadera esencia de todas las buenas religiones apunta a un solo DIOS. Me refiero a la verdadera enseñanza. Así que, en cierto modo, todas las religiones son taoísmo, todas las religiones son budismo o cristianismo. Tras la muerte de Buda, se autodenominaron «budistas». Tras la muerte de Cristo, se autodenominaron «cristianos». Tras la muerte del Maestro que enseñó el Camino, se autodenominaron «caminoístas» o «taoístas». Ya lo ves. Puesto que todos somos uno, no hay necesidad de discutir sobre terminologías.

Solo hay un Creador, y todos lo sabemos. Pero hay una esencia. La esencia de todas las religiones no está escrita en las escrituras porque DIOS no puede ser descrito en lenguaje humano, excepto por el nombre D-I-O-S. Y la verdadera esencia ha de ser conocida por nuestra propia alma. Es por eso que necesitamos la transmisión de alma a alma

En 2017, la Diócesis de Rapid City, Dakota del Sur, abrió oficialmente la causa de canonización de Alce Negro. Quizás a Alce Negro no le importe si se le llama Santo o no, pero el día en que logremos ver más allá de las divisiones culturales o religiosas y reconocer la santidad en los demás, será probablemente el día en que comencemos a sanar como pueblo. ¡En ese momento el árbol sagrado de la vida comenzará a echar hojas y florecer!