一旦我们做了自己想做的事情，但却对别人有伤害，我们的良心会感到痛苦，因为我们违背天道法则。到那时候，我们就说是业障。这就是业障。业障代表我们做了让自己遗憾的事情。于是就如同在我们行走的道路上丢下一块大石头，或是在游泳时却又竖起一道墙，障碍我们自己游泳。因此事情似乎并不顺利。
你们听说过，以前我家不是很穷。尽管我家房子的外观看起来很简朴，不过我的父母有钱。我记得在过去的日子里我们并没有…我小的时候，我母亲给我看我们家罐子里的黄金。她说：「这是我们家的金罐，我们把它埋在这里。万一爸爸妈妈过世，你得知道它在这，好吗？黄金！」我们家里有黄金，但从外面看，就只是一栋普通的房子。但都没有了，都没有了。别去那里找金子，好吗？没有了！他们把黄金都卖了，但还是不够支付开销。我家现在依然非常贫穷且简朴。
我的父母也需要去工作。那时我没有寄钱给他们。我没有寄过钱。偶尔如果他们生病，他们会写信给我。我就会寄一点药，仅此而已。我没有把这些钱拿来供养我的家人，让他们变得富有。所以，我家很贫穷。现在他们仍然是。他们连一台电视都没有。也许房子里也还没有电。但最近这个新年，我寄了一些钱过去，因为他们有需要。他们太老了，无法工作。所以，怎么说呢，我用我赚的钱，不是大众的钱，好吗？寄钱给我的父母。只是足够让他们过着舒适的生活，不是变得富有。啊，因为我们不懂如何选择生活方式，所以变得穷困潦倒。我的父母也一样！他们不知道如何选择。但「先知在自己的家乡是不被认可的」，了解吗？
所以，我并没有回家跟他们说些什么。过了二十多年，今天第一次，我才又见到我的姊妹与堂兄弟们。我没有写信回家说：「噢，我现在是佛了。我已经成佛了，所以你们应该追随我，学这、学那。」没有！我们应该顺其自然。当他们的时间到了，他们会来找我。不然，我不会广告。
你们当中有许多人误解，以为我试图吸引徒弟。没有，我从来没有。即使是我自己的家人，我也没有诱导他们。过去这二十年，我没对他们说过任何话。今天是他们第一次再见到我。如果你们不相信，可以问他们。他们一群人超过十位坐在一起，坐在中间的位置。他们全都是我的家人。他们不知道我的身分。
更不用说是去拉外面的人进来我的团体了。我为何要去「引诱」难民，而不是其他人呢？难民已经极度穷困潦倒，何必去「引诱」他们？结果人们严重地误解了。他们胡说八道。聪明的人不会相信他们。因为你们不会相信他们，你们才会来这里，挤满了会场。如果你们相信他们，一个也不会来这里，对吗？实际上，人们的头脑都有某一程度的智力；不是每个人都想骗人。
因此，我没有使用神通，或做任何非凡的工作去影响人们，或去所谓的「钓」徒弟。我用逻辑及清晰的道理让你们了解，然后你们自己才接受。你们可能会想：「啊，这位女士说得对，我一直也都这么想，不过我不知道自己是否正确。」「现在，我听到她说的，我马上就懂了。啊，的确是那样。」这表示你认出了你自己的智慧。
我只是为你确认你的理解而已，印证你的灵性等级有多高。如此而已。并非我教导你们什么。所有我讲的东西，你们都已经知道。因此，我一说，你们就明白。现在，比方说，若我跟一位狗族人说话，他能了解吗？或者假如我跟一个尚未达到和你一样的理解程度的小孩说话，他能了解吗？因此，我在教导，但却没教任何东西。
所以我也不会因为我是佛、明师或某某人而感到自豪。但我清楚地明白所有众生都有智慧。然而，假如有个人的火把已经点亮，那么它也可以点亮跟它接触的其他火把。如此而已。事实上，其他那些火把已具有火的潜能在它们里面。它们具有被点燃的潜能，就如同那把已经点燃的火把一般。所以并非那燃烧的火把让其他火把发亮。还没点着的火把里面已经有火的力量，等着被点燃。
因此，有许多追随我学习的人，坚持称我为师父。我只好接受了，但事实上，没有人是任何人的师父。我只是提醒你一些事，你心里已经知道，但你却忘记了，或对此印象模糊。你没时间坐下来检查或确认你已经知道的事情。所以，如今我巡回讲经，向你展示如何静坐，以忆起你已知道的事。这就是当中的意义。
打坐也是这样。因为如果我不指导你如何打坐，如何找回自己的智慧，你已然俱足的圆满智慧，那么你就会在错误的概念中忙碌。忙着赚钱，带着世俗的执着，然后就会忘了你的完美智慧。其中一切俱足。因此，我是师父，却又不是师父。我拯救人类，却没有众生因我而得救。所以我从来不让任何人礼拜我，或是对我磕头，因为那是太过度了。至于供养的花果，那是因为人们诚心，欢迎我远道而来，想让我高兴快乐。就像是在欢迎！如此而已。我既没强迫，也没要求这些（鲜花和水果）。我不想要这些仪式。
然而我不能跟每个人这么说。假如我叫这个人别买，那另一个人也会买，而我并不认识所有人，并全都告诉他们。而且，这是他们的自由。我不能禁止他们。如果有人有钱，他想买什么都可以。他们可以把它送给任何他们想送的人。如果他们想把它送给他们的美丽女士或爱人，就可以这么做。如果想送给一位修行人，同样也可以。
有时候，人们买那些来敬献给那里的坟墓。那也可以。他们把这些给了我。跟敬献给那里的墓碑差不多。墓碑上刻着汤玛斯，或某某人之类的名字…人们拿那些东西来敬献给那块墓碑。所以现在，我坐在这里，就像一块墓碑，任何人都可以献礼。因为对这个世界而言，我已经死亡。因此，人们送我鲜花，就像是献给墓碑一样。
怎么没有人敢笑呢？为何你只是露出一笑，然后就咬住嘴唇，憋着笑呢？想笑就笑吧。这没什么大不了的！我的天啊！活在这个世界，怎么会失去自由到这样的程度呢？
我们的生活为何悲惨，你们知道吗？那是因为我们自己把它弄得很悲惨。既不敢笑，也不敢哭，不敢去爱！只是偷偷地爱，而不让对方知道。之后，对方结婚了，才坐着大哭。或者之后，对方找到一个老婆，有时你甚至想要自杀。愚蠢！嗯？之前为何不说点什么？那有什么不好？比方说，假如爱某人，那就如实地告诉对方。若是对方不爱你，那也没关系。你就清楚地知道，像黑白一样清楚分明，然后就去另寻佳偶。你要是自杀就太傻了，对吗？
所以，你需要修行。修行是为了获得佛陀的智慧，这样才能面对日常生活，才能自由地扩展你的心灵和思想，届时你的生活会幸福而富裕。否则，日复一日，去工作，回家煮饭，然后同时睡觉和醒来。我的天！那太累人了。什么都没有…我们生来不是要成为像那样的奴隶。每个月，我们大约收到一千多美元，但我们必须每天把自己关在水泥墙内十小时！你可以像那样坐着（每天十个小时），然而如果我告诉你们每天打坐两个半小时，并且能到宇宙各处旅行，你们不要！那我们还能做什么呢？
然后你继续感叹：「为何生活如此辛苦，如此黑暗，如此艰辛？」那是我们自己的错。你的生命本就应当宏伟、壮丽、灿烂、幸福。我可以教你们怎么做，就从今天开始。不论你是否印心，你都必须坚强，健康快乐地生活着。如果你想拥有什么，那不会伤害其他众生，而且你的财务状况或心理状态允许，那你就去买，就去做。但别一直坐在那里犹豫不决，让时间就此流逝，而你却继续受苦。
这是我们自己的错。假如我们爱某人，就去买朵玫瑰花直接带给对方，并说：「我爱你。你也爱我吗？」或说：「你爱我吗？」如果对方不爱你，那你就说：「再见，我另觅他人。」在这个人生中不会缺少人的，懂吗？你不该认为如果没有对方，你就会活不下去。那很愚蠢。你怎么会死呢？你不会死的。这世界有许多人。我们可以另觅他人，比前一位更漂亮、更好、更有才华的人。只是我们会迷茫一段时间，认为没有对方就会活不下去。那不是真的！这我已经试过了。
因为在过去，我自己也有家庭。我们曾相爱。我也非常爱我先生！我说的是实话，拜托别笑我，好吗？当我离开他时，我很伤心。我怕如果我离开了，我会非常想念他，会无法忍受。但我还是离开了。我那时想，如果我一直留在那里执着于我个人的感情，那么我的理想将永远无法实现。顶多我们会为对方洗衣，互相拥抱，亲密交谈，然后我们会有两、三个孩子，诸如此类的。我们的生活会很幸福。这就是我们拥有的一切。之后，头发会变白，皮肤会起皱纹，我们还会静静地看着对方，接下来就是坟墓。
所以，我对自己说：「离开吧，看看生活能否有所不同。」我们必须有所不同。每位女性并非生来就和别的女性一样。那么我们为什么要像普通女性一样生活？为什么我们要和其他人做一样的事？已经有足够多的女性这样做了，我们为何要挤进去要求同样的工作？就像一个已经很拥挤的家，我们为什么要强迫自己进去。已经有这么多妇女在做家庭主妇和母亲。让她们去做吧。我们找点别的事做，明白吗？
这一生也是如此。比如，若你想做某件事，你将所有的努力、所有的思想、所有的情感都投入其中，那就一定会成功。当我们成功时，会感到开心和满足。否则，如果犹豫不决，优柔寡断，只是坐在那里任凭时间流逝，责备自己和他人，并且哭泣，那么你将一无所获。你浪费了整个人生，会让自己悲惨不已。
所以，从今天开始，无论想做什么，就去做。但要看看是否会伤害别人。并非我们可以为所欲为，如果伤害了别人，那就不可以。这就是我的意思。
一旦我们做了自己想做的事情，但却对别人有伤害，我们的良心会感到痛苦，因为我们违背天道法则。到那时候，我们就说是业障。这就是业障。业障代表我们做了让自己遗憾的事情。于是就如同在我们行走的道路上丢下一块大石头，或是在游泳时却又竖起一道墙，障碍我们自己游泳。因此事情似乎并不顺利。
在这个世界上，你们应当拥有想要的一切，而且这并不是罪。举例来说，如果你想变得富有，想有一位漂亮的妻子和优秀的孩子，这些都不是罪。你们都应当拥有这些。应当有一个大家庭，有很多亲戚，拥有许多汽车的大房子，豪华富裕的生活。而且在工作时不应该感到疲累。
比方说，我四处奔走，登机，下车，跑进这房子和那房子。有时，我和徒弟彻夜谈话，直到凌晨五、六点才去休息。然后隔天，继续讲经直到凌晨三点、四点、五点、六点、七点或下午。然后给人印心，直到晚上七、八点，接着登机去另一个地方。第二天，同样的行程。我睡或吃得很少。但是我不觉得怎样，我不觉得累。有时，我很累…例如，如果天气寒冷…有一天，我的堂姊妹打电话给我，在电话中说：「有时我看到你在咳嗽，你吃了些补品吗？」我答：「不，我没有。」偶尔，我的弟子们看我太累了，他们给我一些喝的东西，一些我不知道的东西。他们给我吸管让我喝；那一定是一种补品。不过我偶尔才喝一次，只有在我巡回讲经时喝。比如今天，连续三、四、五天后，我的声音变得沙哑，所以他们给我一些补品。否则，我不会服用任何补品。
从早上到现在，我只吃了一点…像是半碗粥，仅此而已。我每天都吃这样的东西，但工作很多，有睡一些，不过我没觉得怎样。我的确有一点感觉，但与你们相比，并不一样。你们只有一份工作，两、三个孩子，只有一个丈夫或妻子，不过你们很累，对吗？从黎明工作到黄昏，但工作还是做不完。没有时间拜访任何人，没有时间去听讲经，没有时间…去修行。
那我怎么能有时间呢？我在修行的同时，还要照顾同修，教导出家人与在家人，教这个国家和那个国家，甚至还要照顾难民。但是我仍然有时间，像往常一样修行打坐，而且仍然健康。而你们就做了点工作。然而我也还是有钱。我有钱，我有！如果一个人因修行而变得贫穷，那谁还想修行？对吗？如果我们因修行而成为一个乞丐，那为何要修行，对吗？钱并不是坏东西。如果我们不需要钱，就把它存起来，另作他用。
