每个人都能修观音法门。时候到了，都会修观音法门，八万四千法门是后来据此衍生而来的。根据个人灵性程度不同，我会教他们不同的法门。并不是帮人印心一次，我的工作就结束了。接下来数十年时间，我必须从内在教导他们。我在你睡觉时教导你，在你吃饭时教导你，在你看不见我的地方教导你！
比方说，灵性可能降到低等程度，不过总有一天，强度会减弱。它会消退或完全耗尽。就像你放在银行里的钱，用了一阵子后就会用完。所有的加持力和业障，过一阵子都会慢慢消退，那个人就会清醒过来。好吗？但这需要很长的时间，所以想自杀的人必须仔细考虑，懂吗？他们应该找朋友谈谈，这样就会忘记问题，用不同的眼光看待生活。然后精神会比较开朗，朋友会给他们一些建议。或者有一些好撒马利亚人机构或专业人士，可以提供咨询给那些痛苦的人。或出外找些朋友跳舞，不过千万别犯傻自杀。我已经说过，如果这个工作不成功，那就去找别的工作，如果这个人不爱你，那就去爱别人。为何要把你的爱送给不爱你的人？太浪费了！如果那个人不想要，那你就留着，稍后送给其他人。就像金钱一样，若有人不接受你的礼物，那你就留着，何必把钱扔掉。这么笨。没什么事值得自杀。隔天就会不一样了。隔天我们会以不同的眼光看待生活。也许有其他惊奇的事会发生在你身上。别自杀。太可惜了。好。我们结束了吗？
（还没，师父。我们还有很多问题。）那我们什么时候印心？（亲爱的师父，下午五点。现在离五点还有十五分，师父。）我们几点必须离开这个场地？（晚上十一点，师父。）是这样啊！那我们还有一些时间。不过，想印心的人必须开始准备了。（是。）我们有安排专用的房间给他们吗？（有的，师父，安排了。）好！那你先宣布印心事宜，再继续念问题。（是的。）想印心的人必须出去准备了。不想印心而想提问的人，就留在这里。
（各位女士先生，已申请印心的人，请到外面大厅，我们会请您到专用的房间准备印心。）
你们必须做好准备留到晚上十一点，别以为只需要一点时间。印心不需要很长时间，但是你的修行之路很长，所以必须指示你怎么做。比如说，当你遇到阻碍或其他问题，你可以怎么做？你们明白吗？否则，印心不会花那么长时间。
（亲爱的师父，有些出家人写信告诫佛教徒，说您不是真正的佛教徒。请为我们解释，好让我们了解清楚。）好，好！根据你们对于真正佛教徒的定义，我不是真正的佛教徒。如果真正的佛教徒是指，你去寺庙拜木头佛，用水果和鲜花贿赂佛，那么我不是那种。我会退出，我不想当那种佛教徒。
如果真正的佛教徒是指开悟的人，帮助他人了悟他们自己的伟大，找到自己的佛性，成为自己的主人，在这个世界成为在世佛，那我就是真正的佛教徒。
（亲爱的师父，圣经从来没提到主耶稣是任何人的转世。）当有人问：「主耶稣，您是那个人转世来的吗？」耶稣沉默不语。沉默不语代表「是」。他没有说，「不，不。你胡说八道，这是误导。」沉默代表同意。在过去是这样的。佛陀时代也是一样，当时有人邀请佛陀… 我是指二千五百年前，沉默代表同意。所以每当有人想邀请佛接受供养或讲经时，如果佛陀沉默不语，他们就知道佛接受邀请。一般来说，就是这样。我简单带过，但是你应该了解。何必吹毛求疵，好像你多么笨一样。我说了这么多，而你仍然不明白！
（亲爱的师父，我拜佛已经很多年了。我现年八十八岁，吃纯素将近一年了。请问无上师现在能帮我印心吗？）好，好，欢迎！如果你已吃纯素很久了，你可以马上印心。
（亲爱的师父，当亲人往生，家人对宗教稍微有了解，如果他们为死者供养纯素供品并祈祷，是否会帮助亲人减少罪孽？）会，但他们必须供养纯素食物，并诚心祷告，那有帮助。不过最好是向功德高深的修行人祈祷，而不是含糊地向你不认识的上帝或佛祈祷。
（亲爱的师父，人的死期是命中注定，这是真的吗？有人是冤死的吗？如果是冤死，那人的灵魂会去那里？那个灵魂会逗留在活人身边吗？）人各有自己的命运。很多时候，在命运中会有不幸发生。这样的安排是为了让他们的生活不像其他人那样正常，所以叫做冤死。因为他们过去曾造了一些不公义的业障，不过，事实上，没人是冤死的。但当…还有什么？你问有关冤死，还有什么？（如果有人冤死，灵魂会去哪里？灵魂会逗留在活人身边吗？）有时他们会四处逗留，有时去天堂，有时下地狱，有时投胎转世成为其他人或其他众生。取决于当他或她在世时他们的身、口、意。如果行善，他们会去好境界；如果作恶，就会去不好的境界；若不好不坏，则当鬼魂四处逗留一阵子，然后去其他境界，要看他们之前的业力或剩余的业力。
（亲爱的师父，佛教有八万四千种法门，适用于不同灵性背景和程度的人。请告诉我们，观音法门是否适合每个人修行，或只适合某些人？）每个人都能修观音法门。时候到了，都会修观音法门，八万四千法门是后来据此衍生而来的。根据个人灵性程度不同，我会教他们不同的法门。并不是帮人印心一次，我的工作就结束了。接下来数十年时间，我必须从内在教导他们。我在你睡觉时教导你，在你吃饭时教导你，在你看不见我的地方教导你！我必须用我的意识来教导你的意识，不是我为你印心就够了。不，这只是入门而已，只是注册而已。好！
（亲爱的师父，人们常说「父辈的罪孽会遗留到子孙。」如果父母做坏事和不道德的事，子女会承受后果吗？）他们会，他们会。例如，父母靠杀戮赚钱，用这些钱来抚养孩子，那孩子长大后会患上各种疾病。孩子依靠罪恶的钱长大，那他们就必须分担业障。就是这样，「子女要背负父辈的罪业」。「父辈的罪业会落在子女身上。」是的，确实如此。不过如果父母行善，以健康正派的方法赚钱，那么子女就会健康成长。他们会很聪明；他们不会遭受生活艰辛，或不寻常的意外，或意想不到的事情。
（亲爱的师父，法门有很多种，每一种都自称最高法门。为什么会有竞争而不是互相合作？目前世界上的明师之间彼此有很好的连结吗？）真正的明师会知道哪种法门是最高等的。凡是传授最高等法门的明师都会说，他们的法门是最高等的。那些教导非最高等法门的人，却声称是最高等法门，那是他们的权利，我们不会争辩什么。就像这个世界上，有很多种类的巧克力，每个人都说自己的巧克力最好。我的车子最好，我的洗衣机最有名，这是他们的权利。但你是一个有智慧的人，所以你必须去判断。你必须去了解哪种法门能让你一世解脱，并有明确保证。当你修行一种法门，马上有内在体验，对身、心、智慧都利益，那你应该就知道了。要聆听大师父们的教理，看看他是否值得被称为教导最高法门的明师。或者你可听听其他大师，然后仔细比较。你不是一个随便听人家怎么说，然后就害怕地坐在那里的笨人。
（师父，能否告诉我们有没有不变的灵魂？比如说，当人往生，他们的灵魂会转世进入另一个身体，就像换衣服一样，是真的吗？）是，是真的，这是真的。当人还在低等级，还不明白，被困在无明中，那就有这样的灵魂。但是人明白之后，灵魂存在，但也不存在，一即一切，一切即一。
（修行人为什么要剃光头，有什么理由或象征吗？）这是印度古老的习俗。但他们只剃一次头，意味着重生，去除所有旧烦恼，然后会让头发再长回来。但许多人习惯了剃光头，很凉爽，所以他们继续剃光头。许多人认为剃光头比较庄严，更干净俐落，所以就一直剃光头。在悠乐（越南），他们一直剃光头，而且习惯了。至于印度人，他们像佛陀时代那样修行。佛陀没有剃光头。他头上有一个发髻，看到吗？
是，因为我们为所欲为。现在如果悠乐（越南）或中国修行人剃光头，而你却留头发，他们就会议论纷纷。干脆剃光头和他们一样。现在，我有头痛的毛病，如果剃光头会痛，所以我懒得再剃光头，不剃。如果你想剃光头就剃；不想就不剃。这是你的权利，好吗？这没什么。
（这是［我要念的］最后一个问题。但是还有很多［更多］问题。外面我们有一本书叫做《即刻开悟问答录》。在这本书中有很多师父的回答，是一本很珍贵的书。如果您想要，请到经书流通处询问。）
（亲爱的师父，我知道您的教理是正确的，我真的很想跟随。但亲爱的师父，我容易被许多不好的东西诱惑。而且我居住的环境非常邪恶。我该如何才能让我的心保持在正道上？怎么样才能避免诱惑？）就因为你生活在那种罪恶的环境中，所以你想逃离。如果你生活在一个良好的环境中，那你已经在涅盘了，你就不会想修行了。过去我生活在罪恶的环境中，现在我仍然生活在罪恶的环境中。有什么地方不是罪恶的环境？但是因为你厌倦了那种环境或状态，你想成为泥泞中的莲花。所以勇敢修行吧。不要害怕！
（亲爱的师父，五点了。）好，谢谢！（请允许我说一些话。我们所有弟子想感谢您接受我们的邀请来这里）谢谢你们。（讲经。各位女士和先生，感谢您莅临参与今天的这场讲经。）
好，祝你们这辈子一切顺利并开悟。
（各位女士和先生，请留在座位上。您可以站起来向师父说再见，但请站在原地。师父加持的鲜花、饼干和水果，稍后由护法分发给今天莅临的同修和贵宾。我们习惯上来这里领取加持物。）这些鲜花和水果是供养你们在世佛的。告诉他们，让他们知道。用麦克风。这是供养在世佛。
（非常感谢您来听讲经。上面的加持物和鲜花欢迎大家带走。）我们时间不够。告诉他们，印心后我会再回来这里。（是。师父印完心后，她会出来这里和同修及贵宾谈话。想留下来的人，我们很荣幸在这里接待您。外面有些餐点和饮料，您可以暂时出去享用。谢谢您。申请印心的人，请先出去吃点东西，因为印心的时间很长，也许要四到五小时，所以我们必须先准备好。）
（如果有同修或贵宾想私下见师父，请做好准备。请师父安排私下见你。）
（各位女士和先生，如果有人想见我们师父，请到这边，师父会与你们一一交谈。）
（今天准备印心的人，请去吃点东西。为了您的方便，您可以在外面用餐。想等师父的人，可以坐在这里的椅子上。）
