‘Todos los Universos aprobaron, y Dios concedió el Poder, para salvar a incontables almas a un Buda. ¡Buda, Gran Maestro no es solo el simple título!’, parte 3 de 10

Es muy difícil ser un Buda en este mundo. No es que el Buda no haya sido ya un Buda, pero es sólo que Él tiene que bajar y hacer afinidad con otros seres sensibles con el fin de volver como un Buda, y entonces cuando tenga suficiente poder, puede liberarlos. Por eso. Es por eso que algunos Maestros van y vienen - del Nirvana de vuelta a la Tierra y luego de vuelta al Nirvana otra vez - y sufren mucho, mucho, mucho, sufrimiento incalculable. Pero nadie puede ver... no mucho. Cualquier cosa que puedas ver, si crees que puedes ver sufrir a un Maestro o Buda, eso es solo la punta del iceberg. No hay mucho que puedas ver, porque la mayoría de las cosas suceden en el interior, en el reino espiritual, y afuera solo muy poco. No escuchamos mucho del sufrimiento de Buda, solo oímos algo, como que Él tuvo que comer alimento para caballos durante tres meses debido al karma de los discípulos, y Él tuvo que perder el dedo gordo del pie una vez a causa de Devadatta, Su ex discípulo.

Oh, no hay nada que podáis imaginar que no le haya sucedido a un Maestro. Es por eso que en la antigüedad, algunos Maestros no aceptaban muchos discípulos, porque Ellos se preocupaban sobre este tipo de deslealtad, que Les podría perjudicar. Incluso el Sexto Patriarcha Hui Neng, cuando recibió la jiasha (la túnica de monje) y el cuenco de Su Maestro, tuvo que huir porque los demás discípulos del mismo Maestro, el Quinto Patriarca, también corrieron detrás de Él y querían matarle para recuperar la jiasha, la túnica de monje que simboliza la sucesión. Por eso el Quinto Patriarca dijo al Sexto Patriarca, Hui Neng, que después de esto, “No pases el manto de sucesor ni el cuenco – símbolo de la sucesión – a nadie más, para que no tengamos que tener este tipo de guerra dentro del mismo ashram, incluso dentro del mismo sistema de Maestro, lo cual podría matar a la gente”.

La jiasha – el manto exterior del monje, un símbolo para la sucesión – antes de eso era un símbolo del camino Sagrado hacia la iluminación, de compasión, misericordia, paz y todo ese hermoso lenguaje que podáis encontrar. Pero incluso entonces, en lugar de respetar y obedecer las órdenes del Maestro, no, querían correr tras Hui Neng y matarle. ¿Qué clase de monjes eran? ¿Os podéis imaginar? Por tanto, en cada sistema, en cada periodo de vida, tenemos este tipo de guerra entre aquéllos de la misma creencia religiosa, incluso la misma iglesia, el mismo templo, o la misma orden, o incluso el mismo país – no importa. Siempre hay alguna guerra así. Pero no es la túnica la que hará a alguien un sucesor. Porque si el Maestro no los bendice – quien quiera que lleve esa túnica de sucesor – nunca serán nada.

Al igual que Devadatta – tenía un par de cientos de personas que le seguían, tal vez doscientos, más o menos. Tal vez estas personas nunca oyeron hablar de Buda siquiera. Por eso ellos no siguieron a Buda. O tal vez eran tan espesos, que no podían entender qué eran las enseñanzas de Buda. Y simplemente ellos Le juzgaron desde el exterior: Se parecía a Devadatta, solo vistiendo túnicas de monje, e incluso tenía menos principios estrictos que Devadatta para Sus monjes. Devadatta intentó todo tipo de cosas solo para ganar, para hacer que predominara el ascetismo dentro de su grupo, para que la gente pensara, “Oh, este hombre es más santo, más estricto, porque el Buda todavía se preocupa por esto y aquello”.

¡Al Buda no le importaba nada! ¿Por qué se debía preocupar por algo cuando Él ya había abandonado Su riqueza, lujo y futuro reino? ¿Por qué el Buda todavía lo querría? Incluso si Él estuviera preocupado, podría regresar a Su reino y Su padre le daría todo. Pero no, Él solo visitó a Su padre alguna vez, para enseñarle algo. Y cuando Su padre murió, Él tuvo que cumplir con el deber filial del hijo. Qué humilde era Él. Pero entonces ellos solo miraban el exterior porque por dentro no tenían ninguna santa experiencia. Es por eso. No es como que todos los que van al mismo maestro obtendrán la misma iluminación, el mismo nivel de realización. No, no. Algunos incluso están en el nivel del diablo, debido a eso llegaron allí – solo para crear problemas al Profesor, al Maestro. Al igual que Devadatta, o Judas en el cristianismo bajo el Señor Jesús.

La razón por la que los buenos monjes, buenos sacerdotes, santos monjes o santos Maestros son incluso más calumniados, más degradados, más odiados y están más en peligro es porque los monjes malos, los sacerdotes malos, todos se preocupan de que este Maestro les quite a sus seguidores; y luego no tengan nada que comer y nadie venga a hacerles ofrendas. No deberían preocuparse. En este mundo, siempre habrá gente ignorante que siga a los monjes malos, a las monjas malas. O debido a que estos monjes y monjas o sacerdotes son también encarnaciones del mal, la gente que es también mala o ignorante los seguirán de todos modos.

Pasaje de “Noticias impactantes” Ủathầy?!? (¿¡¿Eh, profesor?!?) La gente se c*ga en la cabeza, se c*ga en la cabeza, se c*ga en la cabeza del budismo se c*ga en las cabezas de los monjes y las monjas y se c*ga en la práctica y el estudio del budismo.

Siempre habrá algo que cualquier monje o sacerdote tengan a fin de sobrevivir. Es solo que no deberíais pedir cosas extraordinarias o más riqueza o lujo. Entonces siempre sobrevivirás. No debes preocuparte por eso. ¿Cuántos monjes o monjas viven la selva, en las enormes montañas? Y practican día y noche. ¡Aún están bien! Y también, no solo eso, sino los malos monjes, sacerdotes y otras personas normales también tal vez están poseídos por los demonios, para que no puedan conocer más lo verdadero. Así que siempre provocan a alguien más para pelear. Les gusta. Tienen esta agresión en ellos que viene de la influencia de los demonios, o de su propio carácter que es así. Y otros pueden ser más tranquilos, pero no les gustan los Maestros, los monjes, santos y famosos porque Ellos les hacen sentirse pequeños.

No es que los Maestros vayan y luchen contra ellos o hagan nada contra ellos; ni siquiera los conocen. Pero ellos simplemente los calumnian desde lejos o en ausencia a sus espaldas o cualquier cosa y solo difunden todas las cosas malas sobre Ellos. Porque se sienten pequeños; se sienten inferiores; se sienten preocupados de que estos santos Maestros o buenos monjes dejen claro, obvio, que ellos mismos son malos. Por tanto, se preocupan por estos Santos Monjes. Y por eso Los odian y hacen todo tipo de cosas con el fin de eliminarlos o destrozarlos y para confundir a los fieles que quieren encontrar al verdadero Maestro para iluminarse y liberarse. Esa es la cuestión.

Por tanto, ser santo, famoso, no te garantiza en absoluto estar mejor que un maestro falso o monjes y monjas malos ni nada. Es solo que cualquier cosa que puedas hacer para ayudar a otros a elevarse y ser liberados por la Gracia de Dios y regresar a Casa al verdadero Reino, al Hogar verdadero, entonces solo hazlo. Eso es todo.

Y el Señor Jesús sabía que iba a ser crucificado; Aun así bajó al mundo cruel e intentó ayudar. Ves, es por eso que mucha gente fue elevada a la santidad durante Su vida. Y Su influencia, Sus enseñanzas, aún continúan hasta nuestros días. Miles de millones de personas siguen al Señor Jesús – quiero decir, incluso aunque no sean realmente sinceros, Le respetan y Le siguen. Y saben que Sus enseñanzas son correctas, aunque no sean lo suficiente fuertes para seguirla. Lo mismo con Buda – aunque Buda no esté aquí en el plano físico, miles de millones de personas siguen la enseñanza de Buda. Al menos lo intentan. Algunos la siguen y se vuelven moralmente aptos, o incluso santos, o al menos buenos monjes y monjas o buenos seguidores. Por lo tanto, no importa.

En este mundo, todo es muy peligroso, especialmente si eres famoso y amado por un montón de personas. Entonces tienes que tener cuidado todo el tiempo. Incluso entonces, nunca sabes si estás a salvo. Es solo la naturaleza humana que son celosos. Y cuando sienten que están amenazados de perder su fama o sus ganancias, entonces se vuelven más agresivos, y podrías estar en peligro.

Muchos Maestros han muerto. ¿Solo por qué? No hicieron nada malo – solo ayudar a los demás a hacer una sociedad más limpia, un lugar más puro, hacer el mundo más habitable. Pero Ellos murieron de todos modos. Incluso en un pequeño rincón del mundo, en Âu Lạc (Vietnam) hace poco dos o tres Maestros desaparecieron. Los que puedo recordar son el Maestro Huỳnh PhúSổ y el Maestro Minh Đăng Quang. Los dos eran personas santas, se sacrificaron desinteresadamente todo el tiempo para enseñar a la gente cosas buenas y solo intentaban seguir a los Budas o hacer todo lo que un Buda haría. Incluso si la gente no cree que estos dos Santos eran Santos o Bodhisattvas o Budas, al menos pueden ver que Ellos no hicieron nada malo. No hicieron nada malo. Solo hicieron el bien. Pero aun así, había algunos elementos filtrándose en alguna parte o husmeando en algún lugar que Los mataron, Los hicieron desaparecer, sin rastro. Nadie puede encontrarlos. Nadie sabe por qué.

Y también recordamos al Maestro Nguyễn Thành Nam, fundador de Nam Quốc Phật, el budismo Nam Quốc o budismo del Coco. También le han asesinado sin ninguna razón – nada que sea realmente una razón para que Le asesinaran. Solo pedía paz para la gente de Su país. Solo sufría por ver que la gente tenía que morir inútilmente, brutalmente e innecesariamente. Así que podéis ver la razón de que los tres Maestros hayan sido asesinados, ya sea en secreto o, en el caso del Maestro Nguyễn Thành Nam, abiertamente delante de algunos de Sus discípulos.

Extracto de “El Venerado Monje del Coco - la vida turbulenta de un monje singular” La intrépida vida del Venerado Monje del Coco : El Monje del Coco le entregó un coco al Presidente de EE UU porque si miran más de cerca, verán un símbolo de la paz en eso. La carta que el Monje del Coco envió al Presidente de EE UU era una petición. Él quería que el Presidente Lyndon B. Johnson Le prestara 20 aviones gigantes de transporte para llevarlo a Él y a Sus discípulos junto con suministros, a la zona desmilitarizada en el paralelo 17 que dividía Vietnam en dos lados hostiles en ese momento. Allí, ellos montarían un pabellón de oración justo en medio del Río Bến Hải. Él se sentaría ahí, orando durante siete días sin comer ni beber. En las dos riberas del río, 300 monjes en cada lado rezarían con Él. Él aseguró al Presidente Lyndon B. Johnson que este plan traería la paz a Vietnam. Nadie sabe si la carta llegó alguna vez a manos del Presidente Johnson, pero todo el mundo sabía que el Venerado Monje del Coco jamás había abandonado Su sueño de llevar la paz a Vietnam.

Según el periódico Law Newspaper, después de 1975, el gobierno ya no le permitió al Monje del Coco practicar Su religión. Tiempo después, Él intentó escapar del país pero fue arrestado. No fue hasta 1985 que las autoridades permitieron al Monje regresar a casa. En ese entonces, pesaba menos de 40 kilos. En mayo de 1990, luego de que Sus discípulos Lo llevaron en secreto a refugiarse en la casa de uno de Sus seguidores en la provincia de Tiền Giang, la policía fue a buscarlo allí. No está claro cómo ocurrió la confrontación entre las dos partes, pero el que murió fue el Monje del Coco.

Después del caso de asesinato, el Tribunal del Pueblo de la provincia de Bến Tre juzgó a Sus discípulos por cargos de resistencia a los oficiales en servicio, con severas condenas. Los detalles de este caso así como la muerte del Monje del Coco no fueron publicados ampliamente por los medios estatales. John Steinbeck escribió en sus memorias: “La última vez que vi al Monje del Coco, no nos despedimos. En ese momento, enjugó una rara lágrima de Sus ojos, pero luego sonrió de nuevo, y levantó Su mano señalando el cielo donde Él vivía.”

Eso debería asustar a todos los que verdaderamente hacen cosas buenas o aman a la gente del mundo, e intentan protegerlos o ayudarlos para liberar sus almas con la verdadera Enseñanza sagrada y noble.

Photo Caption: Acercándose a los agradables vecinos con un bonito saludo

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