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Vamos continuar com o Capítulo 5, “Um ‘Santo do Perfume’ Exibe Suas Maravilhas,” do livro “Autobiografia de um Iogue” de Paramahansa Yogananda (vegetariano). CAPÍTULO 5 Um “Santo do Perfume” Exibe Suas Maravilhas "Olhei diretamente para o santo; seu olhar rápido repousou sobre o meu. Ele era corpulento e barbudo, com pele escura e olhos grandes e brilhantes. ‘Filho, que bom te ver. Diga o que quiser. Gostaria de um pouco de perfume?’ ‘Para quê?’ Achei sua observação um tanto infantil. ‘Para experimentar a maneira milagrosa de desfrutar de perfumes.’ ‘Usar DEUS para criar aromas?’ ‘E daí? DEUS já cria perfumes.’ ‘Sim, mas Ele molda frascos frágeis de pétalas para uso fresco e descarte. Você consegue materializar flores?’ ‘Eu materializo perfumes, meu amiguinho.’ ‘Então as fábricas de perfumes vão à falência.’ ‘Eu permitirei que elas continuem com seu negócio! Meu próprio propósito é demonstrar o poder de DEUS.' ‘Senhor, é necessário provar a existência de DEUS? Ele não realiza milagres em tudo, em todos os lugares?’ ‘Sim, mas nós também deveríamos manifestar parte de Sua infinita variedade criativa.’ ‘Quanto tempo levou para dominar sua arte?’ ‘Doze anos.’ ‘Para fabricar aromas por meios astrais! Parece, meu honrado santo, que você tem desperdiçado doze anos com fragrâncias que você pode obter com algumas rúpias em uma floricultura. 'Perfumes desaparecem com as flores.' 'Perfumes desaparecem com a morte. Por que eu deveria desejar aquilo que agrada apenas o corpo?' 'Senhor Filósofo, você agrada minha mente. Agora, estenda sua mão direita.' Ele fez um gesto de bênção. Eu estava a poucos pés de Gandha Baba; ninguém mais estava perto o suficiente para tocar meu corpo. Estendi minha mão, que o iogue não tocou. 'Qual perfume você deseja?' 'Rosa.' 'Que assim seja.' Para minha grande surpresa, a encantadora fragrância de rosa exalou fortemente do centro da minha palma. Sorriai e peguei uma grande flor branca sem perfume de um vaso próximo. 'Pode esta flor inodora ser impregnada com jasmim?' 'Que assim seja.' Uma fragrância de jasmim emanou instantaneamente das pétalas. Agradeci ao taumaturgo e sentei-me ao lado de um de seus alunos. Ele me informou que Gandha Baba, cujo nome verdadeiro era Vishudhananda, havia aprendido muitos segredos surpreendentes de yoga com um mestre no Tibete. O iogue tibetano, asseguraram-me, tinha atingido a idade de mais de mil anos. 'Seu discípulo Gandha Baba nem sempre realiza seus feitos de perfume da maneira simples e verbal que você acabou de presenciar.' O aluno falou com óbvio orgulho de seu mestre. 'Seu procedimento varia bastante, para se adequar à diversidade de temperamentos. Ele é maravilhoso! Muitos membros da intelectualidade de Calcutá estão entre seus seguidores.' Resolvi interiormente não me juntar a eles. Um guru 'maravilhoso' demais literalmente não me agradava. Com agradecimentos educados a Gandha Baba, parti. Caminhando para casa, refleti sobre os três encontros variados que o dia me proporcionou. Minha irmã Uma me encontrou quando entrei pela nossa porta na Estrada Gurpar. 'Você está ficando bem elegante, usando perfumes!' Sem uma palavra, fiz um gesto para que ela cheirasse minha mão. 'Que fragrância de rosa atraente! É excepcionalmente forte!' Pensando que era 'fortemente incomum,' coloquei silenciosamente a flor com aroma astral sob suas narinas. 'Oh, eu adoro jasmim!' Ela agarrou a flor. Uma perplexidade ridícula passou por seu rosto enquanto ela cheirava repetidamente o odor de jasmim de um tipo de flor que ela sabia muito bem ser inodora. Suas reações dissiparam minha suspeita de que Gandha Baba havia induzido um estado de autossugestão pelo qual somente eu conseguia detectar as fragrâncias. Mais tarde soube por um amigo, Alakananda, que o 'Santo do Perfume' tinha um poder que eu gostaria que fosse possuído pelos milhões famintos da Ásia e, hoje, também da Europa. 'Eu estava presente com uma centena de outros convidados na casa de Gandha Baba em Burdwan,' Alakananda me contou. 'Foi uma ocasião festiva. Como o iogue tinha fama de ter o poder de extrair objetos do nada, eu, rindo, pedi a ele que materializasse algumas tangerinas fora de época. Imediatamente as luchis, que estavam presentes em todos os pratos de folha de bananeira incharam. Cada um dos envelopes de pão revelou conter uma tangerina descascada. Dei uma mordida na minha com alguma apreensão, mas achei deliciosa.' Anos depois compreendi por meio de uma percepção interior como Gandha Baba realizou suas materializações. O método, infelizmente! está além do alcance das hordas famintas do mundo. Os diferentes estímulos sensoriais aos quais o homem reage-tátil, visual, gustativo, auditivo, e olfativo — são produzidos por variações vibratórias em elétrons e prótons. As vibrações por sua vez são reguladas por 'lifetrons,' forças vitais sutis ou energias mais finas que as atômicas, inteligentemente carregadas com as cinco distintas substâncias sensoriais. Gandha Baba, sintonizando-se com a força cósmica por meio de certas práticas iogues, foi capaz de guiar os lifetrons para reorganizar sua estrutura vibratória e objetivar o resultado desejado. Seu perfume, frutas e outros milagres eram materializações reais de vibrações mundanas, e não sensações internas produzidas hipnoticamente. Apresentações de milagres como as realizadas pelo “Santo do Perfume” são espetaculares, mas espiritualmente inúteis. Tendo pouco propósito além do entretenimento, são digressões de uma busca séria por DEUS. O hipnotismo tem sido usado por médicos em pequenas cirurgias como uma espécie de clorofórmio psíquico para pessoas que poderiam estar em perigo com um anestésico. Mas um estado hipnótico é prejudicial para aqueles que são submetidos a ele frequentemente; um efeito psicológico negativo segue-se que com o tempo perturba as células cerebrais. O hipnotismo é uma transgressão no território da consciência de outrem. Seus fenômenos temporários nada têm em comum com os milagres realizados por homens de realização Divina. Despertos em DEUS, os verdadeiros santos efetuam mudanças neste mundo onírico por meio de uma vontade harmoniosamente sintonizada com o Criador Cósmico Sonhador. A ostentação de poderes incomuns é condenada pelos mestres. O místico persa Abu Said, certa vez zombou de alguns faquires que se orgulhavam de seus poderes miraculosos sobre a água, o ar e o espaço. 'Um sapo também se sente em casa na água!' Abu Said apontou com suave desdém. 'O corvo e o abutre voam facilmente no ar; o Diabo está simultaneamente presente no Oriente e no Ocidente!' Um verdadeiro homem é aquele que vive em retidão entre seus semelhantes, que compra e vende, mas jamais se esquece de DEUS!' Em outra ocasião, o grande mestre persa expressou seus pontos de vista sobre a vida religiosa da seguinte forma: 'Deixar de lado o que você tem na cabeça (desejos e ambições egoístas); doar livremente o que você tem em mãos; e jamais recuar diante dos golpes da adversidade!' Nem o sábio imparcial do Templo de Kalighat, nem o iogue tibetano satisfizeram meu anseio por um guru. Meu coração não precisava de tutor para seus reconhecimentos, e exclamou seu próprio 'Bravo!' com ainda mais força porque raramente era despertado do silêncio. Quando finalmente encontrei meu mestre, ele me ensinou apenas com o exemplo sublime a medida de um verdadeiro homem.”
